蒙卦之六五 童蒙

蒙卦之六五 童蒙

六五：童蒙，吉。

六五爻说：未被启蒙纯真的孩童，有着一颗天真无邪的心灵，是吉祥的。

《象》曰：“童蒙之吉”，顺以巽也。

象辞说：“蒙昧的孩童，吉祥”，这是因为未被启蒙纯真的孩童对老师采取了谦逊的态度，故老师乐教，其教育结果自然是比较有效的，所以是吉祥的。

张良拾履的故事告诉人们，因为张良柔顺而谦逊，“顺以巽也”，最终被刘邦封候立相，名扬天下。故"童蒙之吉”。

蒙卦之六五 童蒙

张良是战国时韩国贵族的后代，年轻时曾趁着秦始皇出游，约一个壮士一起刺杀他，失败以后，便隐姓埋名，逃到了下邳，为了躲过秦朝官吏的缉捕搜查。他就在下邳住了下来，一边钻研学习兵法，一边等待报仇的时机。

有一天，张良一个人出去散步，走到一座大桥上，看见一个老头，坐在桥头上。他一见张良过来，故意把脚一甩，一只履（鞋子）一下子掉到桥下去了。

老头儿转过头来，很不客气地对张良说：“小伙子，下去把我的鞋子捡上来。”张良听了很生气，觉得他太无礼了。可是再一看，人家毕竟是个上了年纪的老人，就忍住气，走到桥下捡起那只鞋子，上来递给老头儿。料想这老头儿竟然连接也不接，只是大模大样地把脚一伸，又用命令的口气对他说：“给我穿上。”张良低头想了想，既然已经把鞋给捡上来了，干脆好人做到底，就跪在地上恭恭敬敬地拿鞋给老人穿上。那老头儿这才微微一笑，可是连声谢谢也没说，站起来走了。

张良觉得这老头儿有点奇怪，反正自己也没有什么事，便跟在老头儿身后，想看他往哪儿去。老头儿走了大约一里地，才转过身来，对张良说：“小伙子，你的人品不错呀，我倒乐意教导教导你。过五天，天一亮，你到桥上再来见我吧。”

张良听他说话的口气，知道这个老人是个有学问的人，便连忙拜了几拜，很恭敬地答应了。到了第五天，张良一大早就起来赶到桥上去，谁知老头儿已经先到了那里。老头儿有些生气地对张良说：“你跟老人家约会，就该早一点儿来，怎么能叫我等你呢!”张良连忙认错赔不是。那老头说：“你今天就回去吧，再过五天，早一点儿到这里来。”说完就头也不回地走了。

又过了五天，张良一听见鸡叫，就赶紧起床跑到大桥那边，他还没走上桥，就见老头儿已站在桥上。老头儿看了张良一眼说：“过五天再来吧。”这次张良吸取了前两次的教训。到了第四天半夜，他不敢睡觉就赶到桥上，静静地等着天亮。过了一会儿，只见那个老头儿一步一步地走过来。他一见张良，露出慈祥的笑容说：“这样才对呢!”说罢，从宽大的衣袖里掏出一部书来交给张良，说：“回去好好地读，将来可以给国家出点力。”

等到天亮，张良趁着晨光，拿出书来一看，原来是部周朝初年姜太公编的《太公兵法》。从那时起，他就刻苦钻研兵法等待机会。不久，各路义军纷纷扯旗造反，张良见时机已到，便结交众多侠客豪士，拉起了一支反秦的队伍。

后来，张良见着刘邦，经过交谈，觉得刘邦大度识人，是个英雄豪杰，于是敬他如主人一般。刘邦也认为张良有满腹韬略，把他当老师一样看待。萧何见二人如此投机，便劝他们投奔项梁，共图反秦大业。

张良跟随刘邦出谋划策，为灭秦战项羽立下大功。西汉建立以后，因其劳苦功高，刘邦封他为留候，并且称赞他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，十分敬重他。

蒙卦之六五 童蒙

儿童虽然未被启蒙，但是天性纯真，正因为儿童的无知才会产生强烈的好奇心，才会产生强烈的求知欲望，人初性善，再能柔顺谦逊，一定是会吉祥的。中国哲学非常推崇返璞归真，因为蒙昧不可怕，可怕沒有一颗纯真柔顺的心。

蒙卦之六五 童蒙

老子说“圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之”。