明白“对等”，让“善良大气”闪现锋芒

生而为人，自小大多接受的教育都是向善、开明大气的。孔融让梨，宰相肚里能撑船，见义勇为，勿以善小而不为、勿以恶小而为之，等等数不胜数。

这是文明之光，的确值得宣扬，以教化众生，让人们打小就在心里结善果，传承文明文化。

但这种向善、开明大气，其实还是有附加条件的。易洛魁人的同态复仇对等原则穿越历史至今仍为各国法律遵循。这其中的对等原则，就是一个人善良、大气的第一个先决条件，也是一个人立身处世的“边界”规则。

离开对等原则，一味对得寸进尺者大气，会被对方误解为怯懦，变本加厉；一味对恶人善，会形成激励其继续作恶的条件反射，给自己带来更大的伤害。

大气、向善，从人类和主权国家法律遵循的古老法则看，是有条件的。只有深刻理解“对等”，我们才能不至于让自己的“善良、大气”喂了狗、养了蛇。

对等，首先是一种平等相处的心态。有些人趾高气扬，觉得自己高高在上，不可一世，认为他人就该无条件地为他服务，甚至引以为荣。无论这种略带病态的优越感是来自职务、财富还是其他什么，这类人，你的“善良、大气”，不如不卑不亢来得自然舒服，至少可以免于被操纵、欺辱。没有平等相处，哪有对等可言？

对等，其次是一种“投之以桃、报之以李”的互动关系。一个人对你好，你也对他好；A国法律适用于B国人，B国法律也适用于A国人；这都是对等关系。如果一方对另一方不好，还要求对方为自己不断付出，这就是一种很不对等的王八蛋逻辑，难持久。“投之以桃、报之以李”这种最基本交往逻辑都不懂的人，大多极端自私自利，没有互利共赢观念，遇到了，要远离。

对等，再次是一种“以牙还牙，以眼还眼”的处世底线。“以牙还牙，以眼还眼”的睚眦必报，是人们所不齿的。但，没有底线的全面忍让，显然也不可取。试问，有人借车子、老婆、财产，你愿意这其中任何一件事发生吗？这个基本规矩都不懂不守的人，你会与之相处吗？如果有人破坏了这些规矩，你会无动于衷吗？法律框架下的“以牙还牙，以眼还眼”，此时成为个人保护主义色彩浓厚的“正当防卫”。

明白这些，你的善良、大气才有骨架、有生气、有棱角，才可能因态度、关系和底线边界的清晰，不再陷入各种因素带来的忐忑彷徨，不再怯懦、伪善，明了如何甄别、对待得寸进尺者与恶人。

此时，你的善良、大气才能用对地方，闪现锋芒，抑恶扬善。

（完结）

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