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我不要男人选她们,我要她们选男人!

2017-10-05  本文已影响0人  不想听故事的人

一直以来都很喜欢阿米尔·汗的电影,阴差阳错,今天才看完了五月就上映的《摔跤吧!爸爸》。还是一如既往的很“阿米尔·汗”,一如既往的讽刺印度社会种族、性别以及官僚阶级制。这部电影有着有着三个清晰却错综缠绕的主线——父爱,女性与梦想。片中,阿米尔·汗饰演的父亲,一直想要一个儿子来圆自己未完成的摔跤世界冠军的梦想,但却一直未得到一个儿子。后来在两个女儿因不能忍受邻居家两个儿子的羞辱在将他们痛扁后,这位父亲重新燃起了自己的梦想,即训练女儿们成为职业摔跤选手,并与自己的妻子承诺一年为期,从此展开了他对两个女儿艰苦严苛的训练日程。

父爱——女性主义觉醒的启蒙

在电影上映期间,曾看过一些网友的评论,认为这是父权中心主义的片子,我认为不然。相反,这是一部宣扬女性意识觉醒,父爱与陪伴的电影。所谓父权,就是男人通过强制压迫决定女性应该做什么,把女性置于男性统辖之下,女性是没有话语权与反抗权。中国封建社会有三从:在家从父,出嫁从夫,夫死从子,父权社会下女性被彻底的物化,成为男人的附属物品,而在今时今日的印度,这些都不算新鲜。纵然电影开头,父亲将自己拳击冠军的梦想强加到女儿们的身上,对于女儿们的反抗也置之不理,以一种威严的态度进行看似父权制的压迫,吉塔在赢得半决赛的发布会上也说,“这一切都是我父亲的功劳”。

但赢得比赛的是她们自己,站在领奖台上的也是女儿们自己,父亲则更多的以一个陪伴者的角色出现在他们长大的人生中,父亲并没有剥夺他们追求自我的权利,也没有剥夺他们反抗的权利。比如吉塔在外出训练回家后,对于父亲训练方法的质疑,并展开了与父亲的摔跤对决。在她将父亲重重撂倒在地的瞬间,父权权威又一次被颠覆。父亲也鼓励女儿们不仅仅为自己而赢,也为千千万万的女性而奋斗。在国际决赛前,女儿吉塔问父亲致胜的策略是什么,父亲看着她,意味深长的说,“你不是为自己而赢,你如果赢了这场比赛得到金牌,你就会成为一个榜样,一个非常好的榜样,无数个女孩将跟你联合起来,反抗那些歧视女性的人,告诉她们其实女性还有别的出路,打破所有对女性固有的偏见”。这场比赛在很大程度上已经不仅仅是一场比赛,而是一场关乎着印度女性地位的战斗。

同样,影片中多方面展示了父亲不善表达却对女儿们深沉的爱。随生活拮据,但为了女儿们的营养饮食,拉着脸去和鸡摊老板讨价还价;在女儿们睡着后,轻声走进房间,帮女儿们按摩腿部;大女儿吉塔外出训练后,不时打电话的挂念,以及听到她在电话那头哭泣后,自己的热泪盈眶,即刻动身前往改地点,为女儿们改善伙食,亲自知道女儿们训练等等。在他身上,我看到了印度父权制大背景下,更多父爱的流露和父亲帮助儿女寻找自由和梦想的执着。

印度,是一个女性危险程度位于全球第四的国家,被lonely planet旅行指南列为“最不适宜女性居住地区”。据印度国家犯罪统计局数字显示,印度平均每3分钟发生一起针对女性的暴力犯罪,每22分钟就发生一起强奸案。

比犯罪本身更残忍的是社会观念,大多数印度人认为,女性成为犯罪受害者,主要是因为她们自己太不小心、太不保守了,不该穿裙子。很多女性受侵害后根本不敢报警,也许在警局等待着她是另一起犯罪,甚至被劝说嫁给强奸犯。

印度女子地位如此低下,可在其宗教、种姓、嫁妆制度等中找到原因。女子生来就被视负债,高种姓女子为找到地位相配的男子不得不陪上高额嫁妆,低种姓女子为攀高种姓也要送上丰厚嫁妆。所以,有太多贫困的父母因给不起嫁妆而杀死女儿。

影片中,两个女儿参加了自己朋友的童婚婚礼,也由此改变了她们对于父亲严格要求自己的态度。新娘沮丧地对她们说,真羡慕她们爸爸让她们摔跤,而不是像她从小就与锅碗瓢盆为伍,等到了14岁就要嫁给她不认识也从未见过的人,从此成为相夫教子和生子的工具。另一部印度电影《炙热》(Parched)中, 松子说「生而为人,我很抱歉」,在印度则是「生而为女人,我很抱歉」,种姓制度、重男轻女一直都是印度社会的症结,男权社会中女性没有丝毫尊严,命运似乎从来都不是她们能决定的东西。听了朋友的话后,两个女儿开始意识到父亲的良苦用心,积极训练。同样,父亲对她们摔跤潜力的挖掘,与她们母亲的一年之约,对于其他男性的嘲讽不闻不问,都体现了他对于女儿们应有的尊重,又何来专制独裁又无情的父权呢?所以,要看懂一部电影,首先要了解电影背后的社会环境。这位父亲,在我看来,只是利用印度父权制的大背景,将自己刻画成逼迫女儿做违反印度传统妇女角色的“怪老头”,实则利用“父亲当家”这一点,帮女儿们寻找一条属于她们的出路,走出印度女性炼狱般的条条框框。

现实总会给梦想当头一棒

如果问你,你的梦想是什么?你会怎样回答?

电影中,父亲成为拳击手的梦想在起初被强加到了女儿们的身上,后来这种为国争光,为女性求解放的梦想被慢慢潜意默化成了女儿们的梦想,并逐渐被付诸于实际。在印度的这种社会制度中,父亲所强加给她们的梦想似乎成了对她们的一种赏赐。换句话说,对于一个性格独立,个性鲜明的人,估计有着可以追寻的梦想,但对于从出生起就没有独立人格的人,她们最基本的梦想是需要一个拥有独立人格的人来拯救她们的命运。从这个层次上讲,梦想对于现实总有千万种演绎方式。

阿米尔·汗被誉为“印度的良心”。他的电影作品中,总是讽刺着社会现实。比如这部电影中,因为无利可图,而直接拒绝资助仅仅一块摔跤垫的腐败当地官僚们,可以随意使唤女人的男人们,没有能力挖掘学员的潜能,使他们失去金牌,却责骂学员能力不足的愚蠢教练们,再上升到通过摔跤这一偏门的体育项目所影射的国家对于体育事业的不重视,资金款项的严重短缺,致使大量体育人才流失的现象等等。所有的一切,都是一个印度平民阶级在追求梦想途中所必经的现实。此外,阿米尔·汗还在自己制作的节目《真想访谈》中揭露印度的贪污腐败现象、种姓阶级制度、强奸腐败案件、水资源污染等社会敏感问题,一针见血地直戳社会痛处。他受到了许多谩骂、诋毁,承受着巨大压力的同时也得到了巨大的支持和赞同,尤其在一期探讨儿童受侵害的节目播出后,更是促进了印度儿童保护法的出台。很喜欢他曾说的那句话,“批判自己和自己的国家是我们进步的第一步。没必要为自己祖国被放在聚光灯下而羞耻,应该羞耻的是我们的国家在那一方面有欠缺。”

正如阿米尔·汗在电影里对自己的妻子说的,“我不要男人选她们,我要她们选男人!”只有自己真正的强大了,翻身了,得到公认了,才有权利选择自己的人生。而这个过程需要在血淋淋的现实中摸爬滚打,需要有不磨灭的梦想,需要承受别人的冷眼与嘲笑,需要坚持这一切的循环。就如古话云,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

《摔跤吧!爸爸》通过对社会的嘲讽呈现着它思想的厚度和深度,也通过对父与女情感的真挚诚恳刻画传递着它的温度。吉塔取得冠军后,有一批又一批的女孩子开始追随她的脚步,追求自我解放,阿米尔·汗也用自己的坚持改变着印度的一些现状,甚至是理发的健全。足以见得,你对人生有怎样的态度,人生就回馈给你怎样的态度。如果生活是一场马拉松,请坚持跑下去,你会发现不是你一个人在努力。

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