《道德经》第29章｜真正的强大，是拥有平常心

宠辱若惊 真正的强大，是拥有平常心

【原文】

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

【翻译】

得宠和受辱都会内心不安，最大的祸患是看中肉身性命。为什么说的宠和受辱都会内心不安呢？宠是来自上面的，得到时吃惊，失去时也吃惊，所以说得宠和受辱都会内心不安。为什么说最大的祸患是看中肉身性命呢？我又大祸患之忧虑，是因为我又肉身性命要保全；及至我把肉身性命置之度外，我还有什么祸患可忧虑呢？所以，舍弃肉身性命去为天下的人，堪为普天下的寄托；舍弃肉身性命去爱天下的人，堪得普天下的信靠。

【感悟】

宠辱不惊，在我看来是一种极高的修行境界。

受辱不惊倒是有很多历史上知名的小故事，韩信先向漂母乞食，后受胯下之辱，隐忍不发，终于辅佐刘邦称帝，被封为淮阴侯，历史留名。

越王勾践被俘吴国数年，卧薪尝胆，最终三千越甲可吞吴，成为春秋五霸之一。

反过来看，得宠不惊或不骄的人，历史上没有几个，伸手不打笑脸人，侍宠而骄的人反而比比皆是。

对现代人来说，或者对成年人来说，认识自己，得宠而不骄、不惊比受辱不惊更是重要。