灯下随笔（三）

读书时看到这样一段话：清朝康熙年间，古北口总兵蔡元向朝廷提出，他所管辖的那一带长城“倾塌甚多，请行修筑，”康熙竟然完全不同意。

他的上谕：秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，逐鹿瓦解，皆莫能当。可见守国之道惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓“众志成城”者是也。如古北、喜峰一带，朕皆寻阅，概多损坏，今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓？且长城延袤数千里，养兵几何方能分守？

康熙说的实在是有道理。他希望能筑起一座无形的长城，“修德安民。”然而康熙王朝也没有做到“修德安民。”历史上的统治阶级都强调修德安民问题，因为修德与安民有着密切的联系，以民为先，则民安民富，民安则国安，民富则国强。反之，统治者腐败，扰民安，掠民财，则家破，家破则国亡。

可见，统治阶级修德，实际上是修得人心。历代君主无不想修得人心，真正能做到的微乎其微。最终都是失掉民心被推翻，被历史唾弃。可见“修德安民”谈何容易，没有法制，没有民主，封建皇帝那一套是永远不可能“修德安民。”