你为什么永远活不出自己

一年一度的旅游季又到了，朋友圈微博之类又开始了新一轮的美图轰炸：与名人合照、独自出国环游、峡谷徒步探险、首次海底深潜……似乎每一个人都在拼谁的生活更精彩、谁见识了更新奇的世界、谁做了一些别人都做不到的事。

就像读书圈里，有人默默对比各自读书的数量，或者藏书的数量。又或者默默得意：我读的书他们居然都没听过。有时看到别人一年就读了两本，顿时松了一口气：啊，原来我不算虚度光阴。

可叹，我们有时竟活在别人的眼光里，甚至活在自己一手制造的“自卑焦虑”里。当你看到朋友开始周游世界，见到你宅在家永远无法看到的世界；当你发现同学开始创业赚钱，物质、地位都节节高升……你是不是开始焦虑了？

我也常常感觉万事都来不及了，一度自问：为什么朋友圈里只有我还没“活出自己”？直到最近，我读了“萌叔在杭州”的一篇文章，忽然觉得：人和人眼见的地方、过的生活可以一模一样，但他们心中的世界是不一样的。

作者萌叔说，他带朋友去西湖游玩，遇到于谦祠，作者乍一看，一头雾水：于谦不是跟郭德纲说相声的那个么？谁知那朋友“扑通”一声跪下了，开始磕头。作者一度尴尬，感觉他中二病发作了。朋友却说，他读过《明史》，知道于谦的事迹，觉得有必要瞻仰一下。

于谦只是一个名字，于谦祠只是一个拥挤的景点，一些人可能永远不会明白意义所在，也不明白现代化的今天，为什么还要去保护那些古老破旧的文物，将那些建筑划为景点。

作者的另一个故事是王羲之故居，——一个书法爱好者觉得“五星推荐，不虚此行”，作者去一看，不就是一个破池子，旁边放个大水缸么！特么地差点没打死那朋友。

作者后来说：这些景点在有的人眼中，代表着历史、文化和故事，而不是乱石、朽木、自拍和美图秀秀。

一些历史的风景开始淡漠，但沧海桑田的变化，却在有些人的心中，始终不曾远去。那个写“千磨万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦啊，那个“忠心义烈，与日月争光”的于谦啊……千百年后，可还有人记得你？

犹记《后望书》，北京的牌楼被拆的时候，有人对梁思成大喊：老保守！当北京有了高楼大厦，谁还惦记你那几块破牌匾？如今北京果然变了，谁也不会惦记破牌匾了，可我始终忘不了梁思成把破旧的、被焚烧残缺的木头抱回家，痛哭了三天三夜。有道是，男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。

现在你们总说：要么读书，要么旅行，身体和灵魂总要有一个在路上。从我的私心来看，读万卷书，也许比行万里路重要。否则，那些去过的地方，在你眼里只有“新奇”，一种新鲜感，除此以外，并没有真正吸引的韵味，待久了同样会觉得“没意思”。

归根结底，是你没意思，还是生活没意思？

我现在常听人说：旅游没意思，尤其名胜古迹，一堆破旧的房子而已，费心出个国吧，风景也就那样。

我想了想……恐怕，只有外太空那种未知的神秘世界对他才有吸引力了。

相比较来说，有的人能在苏州园林坐一整天，觉得自身所在之处，皆是艺术。他知道，为何“沧浪亭”取名“沧浪”，为何“退思园”独爱“退思”二字。

当一个人的深度内涵够不上的时候，当下的生活便无法满足可怕的焦虑，人渴望出去寻找广度：比如走过更多地方，认识更多人，让日子更有意思。可是，当时间与经济条件，限制了你寻找广度，人就会迷茫，焦虑……因为当下的生活，在你眼中是多么无趣，却又无力改变啊。

所以一切的痛苦，不在于“我不够有钱，出不了国”或者“他那么闲才有时间搞兴趣爱好”，而在于：没有挖掘出生命的厚度。

所谓活出自己，所谓更有意思，更精致的生活，恐怕得先让自己这个人有意思起来。

对我来说：拥有一本书，就拥有了足够庞大的精彩世界。每日闲赋在家，虽不曾见过长安洛阳，梦中却饮黄河之水。做梦都会笑醒吧。