今天才明白了 :华夏民族,为什么得以兴邦3.5《八佾篇》夷狄之有

2020-10-30  本文已影响0人  书缘_好书分享

国学战队第五期

每日一句·学论语    5/28

🌸原文:

子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”

——3.5《论语·八佾篇》

🌸抄写:

🌸释义:

孔子说:“偏远的外邦小国,及时有君主,也比不上中原各国没有君主。”

🌸感悟:

1.华夏之礼,得以兴邦

一个不重视礼仪文化的国家,即便有君主的存在,有各种规章制度,社会也不会安定祥和。一个人人懂得礼仪,自我约束行为的国家,即便没有君主的存在,人们之间也会互敬互爱,传承精神文化,君主之日指日可待。华夏之民,礼仪之邦,华夏民族之所以得以兴旺发达,与孔夫子倡导的礼仪文化,密不可分!

2.孝道传承,得以兴族

让我想起了一句话:“父在,观其志。父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”家里有父亲管着你的时候,能够做好,能够设下宏伟的志向,这还不算孝顺;重要的是这个有权威的人不再管你了,你也能用道德准则来规范自己的行为,并且能长期保持,这才是真正的传承了孝道的文化。这就是孔夫子注重的“礼仪文化”。

3.精神凝聚,得以兴营

在公司也同样要重视精神文化在公司内的传扬,如果常出现老板在时人人都在工作,老板不在时放羊,就要反观公司内部,是不是过于注重规章制度,而没有建立好精神文化,没有凝聚力,一盘散沙;一个人人愿意维护企业精神的公司,即使老板不在,员工也能人人自转、发挥个人能动性,实现自我价值,并为公司创造价值。

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