沙盘游戏新尝试(11.13)

2022-11-12  本文已影响0人  心语花香
那山本就不是山,你说他是就是了~

    小依依一家的沙盘游戏是在上个月的某个周末进行的。仅仅是个游戏而已,她的妈妈隐隐有一些紧张。她说话的时候语气比以前柔和,给人感觉更多的却是不知所措,好像她总在害怕什么。她对孩子说的话就一个意思:你说,你说,怎么想的你说就行。让孩子的想法暴露无遗似乎就是她的目的,可是往往孩子说什么的时候她又立马否定,好像触碰了什么禁忌。对,最初的感觉就是,这个家庭里有太多的事情是不可以开诚布公地讨论的,比如孩子的父亲,比如母亲的执念……母亲回避自己的问题和矛盾,只强调孩子的问题。敏感的孩子则总是强调“我很好”

    游戏开始,母女俩像小孩子一样开始了自己的创作:抢着去挑选沙具,占领各自的地盘,二十多分钟过去了还没有结束的意思,整个沙箱都要被堆满了。我一提醒他们时间,她们马上就结束了。让人感觉她们不是母亲在带孩子,就是俩孩子在玩,没有大人。

作品完成,母亲给自己选的代表物品是一个扛着孩子的男人。沙箱里她摆放了两个扛孩子的男人。一个扛孩子的男人在沙滩上,正对着一所房子,似乎要回家。另一个的位置是在一个角门里,角门里面没有房子,有一张桌子,桌旁坐着孩子在聊天。她最喜欢的场景是后面的一小片沙滩,沙滩上有白色的贝壳,岸边还有温暖的小房子、欢乐的游人、灯塔等等。看上去她个人却不属于这个世界,而是还停留在过去的某个地方,跟现在的一切格格不入。

    沙滩旁边就是学校,学校里有老师讲课。外面还有人要去学校,可是学校被一圈栅栏围着,没有门,根本无法进入。

    孩子的代表人物是一个端坐的观音像(高尚、清廉、漂亮)。她安然地坐在房子里。她有一个家,家里有老奶奶,还养了猪和狗。家门前还有一座桥,一条红色的大龙匍匐在桥上。这条龙后面,靠近沙箱的边缘,有一个钉死在十字架上的耶稣。老奶奶要去看她的猪,一条蛇跟在她身后,就要爬到脚边咬到她了,她没有发现。孩子再次强调老奶奶没有发现身后的蛇。“生活中有潜在的危险,对吗?”朋友问。“是的”孩子如释重负地回答。

      同一个地方,孩子呈现的是一个暗藏危机的家,她似乎在寻求菩萨一样的超脱。母亲呈现的是表面的轻松快乐衬托着孤独,回不去的家、进不去的学校,还有不想去的医院。

    再就是,停下来之后才发现,要求是共同创作一幅作品,她们一直都是在各自的“领地”里各做各的。母女俩各自沉浸在自己的世界里,互不干扰。母亲试图向外逃开困境,享受放松和快乐;女儿努力向内寻求超脱,化解危机。

      孩子觉得这是城乡结合部,母亲觉得这是理想的生活,最后确定给这个作品的名字是“理想之城”。

    许多家庭最大的问题就是成员之间互相的不理解和不融入。而这母女俩似乎都没有靠近或者融入对方生活的诉求。多数人的纠结在于如何靠近。而她母女俩似乎都在探索如何摆脱对方的影响,但就是脱不开~

第二轮是按照规则进行的,这次她们实现了共同的创作。母亲先拿了个抱孩子的女人(或许在她的思想里,孩子始终还是不会走路的小孩子,只是她的附属)。孩子拿了个医院对着她。母亲堆了座小山,孩子在山上放了个庙。母亲在河里放小船要远行,孩子在庙里放观音在修炼……看得出,母亲一开始就对医院不接受,不是堆山把它挡住就是挖河把它隔开。而女儿千方百计要让人们过去,不是开路就是搭桥。最后一轮她们都没拿新的,干脆是你把桥拿走我再拿回来。最后时间到了,已经摆了十轮,但争执还没有结束。

起题目的时候又重复了前面的模式:母亲说“快点,看看起什么名字”孩子说“一念之差”“不行!这是个什么名字啊,快点,再起个”“糊涂国”“不行!”沉默了一会儿再推推女儿“快点!起个名字……孩子终于急眼了“你不起,俺起了你又不同意,就叫一念之差”

最后一个环节,充分发挥想象,讲个故事。她们具体讲的什么记不清了,母亲讲的好像是个孩子刚从奶奶家解放出来,她带着孩子轻松游玩的快乐故事。女儿讲的比电视剧还起伏跌宕,是个男人移情别恋抛妻弃子,最后被别的女人骗走钱财,结果落得人财两空的故事。

    再次回顾整个过程,才发现孩子的问题对整个家庭的融合与改变发挥着巨大的作用。从这个角度来说,孩子的问题根本不是问题,恰恰是促进所有人找准自己位置,承担家庭责任的“良方”。过去尚未走远,孩子在慢慢疗愈。接下来如何去维持呢?这不是一个人能决定的,只能是大家共同探索了。

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