青旅305||元宇宙中产生新价值观（5）

怎么摆脱束缚，活的自然洒脱？人都有私心杂念，渴望利益最大化，理想的善和真，真的能够得到认可，看到结果吗？

静树说：“君驾五彩云，我亦有奇功”，她最大过人之处就是谦虚，她说自己做饭很好吃，结果伤害了很多人的胃口，这个奇怪的功夫，我也会。

青旅开心才是最重要，下次我也邀请几个朋友，边聊天边吃个饭。比如细心骄傲叶子，清风不识字御风，善于请客至善至柔，都是吃饭好搭档。当然，很难请到，要有绝对好吃菜品、绝对可信人品。

对我来说，聊天要比吃饭有意思，为成为蓝带美食家，结果要跑马拉松，有点辛苦。另外，因为一顿饭，得罪了所有有心的人，得不偿失。不像满世界乱跑欢喜，一边做着事情，听音乐、看电影、烤饼干、煮咖啡，还能照顾好每个人情绪。

我是命理大师，行为设计工程师，青旅护卫者。彼得·德鲁克、史蒂芬·柯维和约翰·博伊德的学生，切·格瓦拉的忠实粉丝。愿无偿帮助他人，解决文字以外问题。

电脑屏幕中，能量指数在上升。青旅人数日益增多，观察自然都产生熵，青旅的熵也在迅速变化，混乱和无序在增加。本希望在青旅构建逃离社群，筛选出合适人，结果却是无法预测的终极混乱。

小C问：“谁是入侵者，谁是超越者？”

幕墙出现紫眸银发人的笑脸，电脑屏上对称浮现。迅速转过身来，没有影像。

我问：“看见了什么吗？”小C摇头。

亚伯拉罕·马斯洛在人生最后一段时间，对自我实现有新的洞见，构想了一种更高层次需求，他称之为超越。

这一理论称为“Z理论”，也叫超越理论。他提出了一类特殊人，称为“超越者”。

“超越者”召唤全心投入、对“高峰体验”的追求，对存在价值的坚守，包括真、善、美、正义、意义、嬉戏、积极、卓越、简朴、优雅、完整等，认为这是终极目的。

马斯洛询问超越者的行事理由，他们常引用上述价值观，总是说：“我为美活着，为真，为善，为优雅和完整。”或者，“达到最充分的人性或是实现最充分的成长，它们值得人为之生、为之死的，对它们进行思考，或者与它们融为一体，会给人带来人类之所能及的最大快乐。”

他们很传统，人生总这样，未免平淡无奇。还有一部分传奇，就是入侵者。

兰尼斯特说：“北境是战士待的地方，不是骑士待的地方。”有人描述蒙古人：“他们像野兽，把肉放在马鞍底下压软，这样的肉加上野草根，就是主要食物——他们不愿意使用农具，不愿意定居，如果问他们从哪里来，在哪里出生，他们也说不上来。”

人们形容入侵者则是：“过着动物一样的生活，没有信仰也没有律法，轻易地从一个地方游荡到另一个地方，像动物一样追逐草而生。他们把劫掠和暴力、不义、放荡看做是刚毅和机敏的表现。”

地球人被他们消灭殆尽，很少人意识到这一点，依然兴致勃勃为每一天欢呼，即使世界即将消失。

选择自己应该做的事情，剔除掉那些无谓的东西。谁不戴着面具呢？喝掉353杯咖啡，依然得不出结论。

小C说：“方法不是目标，而是过程，一段旅途，以不同方法研究世界，采用不同视角，经常研究相反的主张，得出见解才是最为重要的，关键是思想敏捷。”

机器人的废话，是似而非逻辑混乱。要不是能煮咖啡，早把她送回原工厂返修了。

昨天看见门口贴着张便签条，上面插着一把刻着暗纹的不死鸟匕首。一周前欢喜外出要小C替她浇花，提醒监督。客厅那盆大理茶花，已没有叶子了。花本名叫“十八学士”，花开十八朵，朵朵色不同。

看见小C习惯将我杯中剩下的咖啡倒进花盆，我默默转过脸来。

青旅没有种族歧视、性别歧视，残障人士可以在这个世界里面快速奔跑、失聪小姑娘能“感觉”到所有人亲切的声音，人人平等且拥有绝对自由。

我不能歧视小C，即使她是机器人。

人们花时间思考写作，没有更进一步的理由。这些并不为其他任何东西服务，也不是用于实现任何其他目标的工具。

思想、意识用芯片、磁盘储存起来，完成从碳基生命到硅基生命的转变，某种程度这就成了真实世界，意识在硬盘里，只要能源足够，就接近永生。