如何追求自由:灰太郎、马太效应和甘地
1、灰太郎的终极大招:以自由为名的掠夺
羊村久攻不下,灰太郎被红太郎打得浑身是伤。绝望之中,忽生一计:人类在向狼学习,狼也应该向人类学习。拜遍人类学术权威的山头,终于觅得终极大招。自由者,众之所爱也。以自由之名,无往而不胜也。
灰太郎来到羊村门口,扔进一本《新自由主义:人类最先进思想》。这本书开始在羊村流传,思想的传播比病毒还快:这个世界已经是自由世界了,只有羊村还是不自由的世界。没有几天,羊村的人们决定销毁村防,迎接美好的自由世界。迎接羊群的,不是自由世界,而是埋伏的群狼。美羊羊大哭道:“世界不是已经自由了吗?”灰太郎狂笑着说:“现在羊群与狼群,就是在自由竞争啊。适者生存,傻蛋出局。”
2、马太效应的异化
如何理解马太效应,原话是“凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”——《新约·马太福音》
马太效应,目前经常被用于为“富者更富,穷者更穷”辩护,也就是为目前世界的倒三角格局辩护。其实这句话的本意是,耶稣建议学生要富有爱心。你越爱他人,就会越被人所爱。耶稣说:“我实在告诉你们:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。”
如果将这句话应用于自由领域,感恩现有的自由然后给别人自由,你就会越来越自由。不满现有的自由也不给他人自由,你就会越来越不自由。
3、欲变世界先变其身
在电影《甘地》,有一个细节。印度精英们正在议论着,如何反抗英国的歧视和压迫。在会议现场,大家正在高谈阔论,旁边毕恭毕敬地立着一个仆人。这时候甘地走向仆人,向他表示感谢,仆人有些茫然,大家也有些奇怪。然后,讨论继续进行。但是,我已经被这个细节击中。
当我们还在歧视他人的时候,我们是否有权利要求免于被别人歧视?当我们还在强迫他人的时候,我们是否有权利要求免于被强迫的自由?当我们还在欺骗他人的时候,我们是否有权利要求免于被欺骗的自由?欲变世界,先变其身。如果我们都是自由的平等的,这个世界一定是真正自由的平等的。
祝福我们更自由!祝福世界更自由!祝福我们更平等!祝福世界更平等!
2016年6月11日