55岁带着理想出发:孔子

《论语》的核心:追求大道，做人要温良恭俭让。可以终身奉行的一个字——恕。己所不欲，勿施于人。

一、孔夫子的理想:仁政德治

  孔子为实现“仁政德治”的理想，周游列国受磨难。

    鲁国实行仁政德治，遭受三桓排挤。决议“周游列国”，众弟子诚心跟随。

第二站:卫国。因卫国管理内政管理混乱，孔子离开。路途上遭遇匡国的追杀。五天五夜的战斗，孔子命悬一线。刚脱离险境，又路遇卫国的韩奎，报仇追杀。不想，又遇到乱兵，孔子与学生走散，呼喊:回啊，仲由啊……

仲由与孔子终于重逢，大家泣不成声。此刻的落魄实在令人心碎啊……

学生心疼的说，让孔夫子受苦了。

孔夫子说:“苦吗？我不觉得苦啊”

夫子答应去楚国，作为君子，绝不反悔。即便面对他国的围困受饿。

最危险的一次是在陈蔡之地受困连续七天。子贡去楚国求援。

为了让别人接受，而降低自己的追求，走不远。

颜回说:“不被接受，依然坚守才是真正的君子。”

孔子教导:“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

孔丘有些心里话想对大家说:“孔丘自幼失去了父亲，母亲在艰苦困难中单独把我培养长大。我15岁给我立志做学问求书问道，修习六艺。三十而立，确立为人处世之道，不仅自己要学做君子，而且要教人做君子。开设私塾，收下第一批弟子。四十不惑，追寻天下大道的人生信念不再有任何的怀疑。五十知晓天命，更加明白自己应尽的责任身家性命。55岁游历列国推行大道，历经磨难。被人称作累累若丧家之狗。无论他人说什么，我也不在乎。然而此刻，除了心中的夙愿，再无其他。现在只剩下一碗薄粥。以此薄粥，感谢同行。追寻大道的苦，患难与共的甜。

陈蔡之地派人逼迫放弃约定不去楚国，但是孔夫子一行坚决坚守约定，做君子。后世的岁寒松柏，便出自于此。

颜回经此饿，不幸病倒。

一行人看到楚国的救兵，瞬间燃起希望。不幸，刚到楚国，楚王就薨了。

孔夫子心寒至极，太难了。决议回家，整理典籍，教天下人归仁。

夫子一生传道授业解惑，晚年弟子陪伴有慰藉，也有痛苦，最爱的颜回（好学  贤德）和仲由（勇敢 正直）却早早离开了。多次在梦中梦到二位（子渊和子路）。

理想未实现，爱徒却早一步离开，孔夫子无声地哭泣，痛苦的呐喊，孤独的背影，师徒共诵:“朝闻道，夕死可矣。”孔夫子伸手却无法挽回这一切。一位老人肝肠寸断，瘫倒在地上！

难，难，难！

现场无人不泪流满面。

二、后人的理想:听夫子讲学

编剧太有爱了，不让我们遗憾心痛。编剧了这一幕。

子贡出使楚国成功。

后世读论语的收获:

1.撒先生读论语，讲述两千年后的中国人人可以读书。读《论语》。

人生追求:修己安人，安百姓。

忠恕之道:己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。推己及人

如何为人:孝悌忠顺，温良恭俭让。

君子忧道不忧贫！

孔夫子的大道（理想）达成了，可以放心了了。

2.孟轲，孟子，传承儒学。孟:舍生取义！孔:杀身成仁。

3.东汉，郑玄《论语注》方便世人理解。与时偕行，做学问的榜样。

4.南宋，朱熹，《论语集注》天不生仲尼，万古如长夜。国家以民为本。

5.法国伏尔泰，著名的启蒙思想家

己所不欲，勿施于人。

6.《论语》的思想传到了很多国家，有40多种译文。

论语带着中国古代的思想周游世界。

德不孤，必有邻！（孔子）

读《论语》，是后世人的荣幸。

三、孔子:“我也年轻过。”

牢记三句经典:

学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

撒贝宁坚定的眼神，是一种文化的自信！蒙曼教授说，学到的要传下去，就是“无边光景一时新。”

儒学，我们从中汲取心灵的营养，悟得生命的智慧。为往圣继绝学，为万世开太平！

感恩孔夫子。