男人的四季和花语
男人的春季
男人的春季是0-24岁。
古时的男童，在三四岁至八九岁的时候，不束发，让头发下垂，称之为垂髫。
在八九岁到十三四岁的时候，把头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角。称之为总角。
十五岁为成童之年。这时要把原先的总角解散，扎成一束头发，盘在头顶。这时的男生应该学会各种技艺。
孔子曾说“吾十有五而志于学”，所以15岁为“志学之年”。在15岁之前，虽然也有学习，但那都是被动的。15岁时，人有了自我意识，开始想人生的问题。这是人生的关键期，此时除了继续开发潜能之外，就要树立远大的抱负。
我们都知道，理想只有高尚得能让自己感动，并通过努力得以实现，我们才能获得幸福与充实。
二十岁为成人。进入二十岁后要行加冠礼。因二十岁的年纪身体尚未强壮，故名弱冠。后泛指男子二十岁左右的年龄。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。
这个时期的男生一开始是像南方的太阳花，日日新，日日长。
南方的太阳花
到成童之后，便像了北方的太阳花（南方人俗称的向日葵），对着太阳而生，每天都在生长着，变化着，开始有信念、有理想、有朝气，热爱生活，不断进取。
北方的太阳花
男人的夏季
男人的夏季是25-40岁。
年至三十，学有所成，所以说三十而立。鲁迅 《华盖集·导师》：“凡自以为识路者，总过了‘而立’之年。”
到了四十，能明辨是非而不受迷惑。所以说四十而不惑。周作人 《死之默想》：“人世的快乐自然是很可贪恋的，但似乎只在青年男女才深切地感到，像我们将近‘不惑’的人，尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”
四十岁的男人在社会上打拼了十几年，也历练了十几年，头脑已经不再像年轻的时候容易冲动，经济上也不再像年轻的时候口袋空空，为人处事已经比较成熟稳重，也有能力承担家庭责任了，这样的男人是充满了魅力的。所以说男人四十一枝花。
说到这就很自然地想起了冰心曾把梁实秋比喻为“鸡冠花”。
鸡冠花
梁实秋在重庆北碚“雅舍”过40岁生日时，曾借着酒兴，一定要冰心在他的一本册页簿上题字。
冰心也不糊涂，一思索便挥毫写道：“一个人应当像一朵花，不论男人女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一便不能做人家的一个好朋友。我的朋友中，男人中只有实秋最像一朵花。”
写到这里，众人起哄，大呼不平，厅中男士更是吵嚷。
冰心却不疾不徐地说：“稍安勿躁，我还没写完呢！”
于是，她接着写道：“虽然是一朵鸡冠花，培植尚未成功，实秋仍需努力！”
从此，一说到“鸡冠花”，便让人想起这一段名人轶事。我们知道了梁实秋曾被冰心冠予了“鸡冠花”的雅喻。
40岁的男人，我倒是觉得他们就像天堂鸟：潇洒、帅气、自由、幸福。
天堂鸟
男人的秋季
男人的秋季是41-64岁。
十年奋斗之后，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见。这就是孔子说的“五十而知天命，六十而耳顺”。
这个时期的男人有的像木棉花。他们起点高，自己也够努力，所以可以成为行业的佼佼者，就像木棉花，红艳却不媚俗，开在枝头却有顶天立地的姿态。
木棉花
还有的像三角梅，虽然起点不够高，自身不够完美，但热情、坚韧、顽强奋进，不轻易放弃。三角梅式的男人们，如果要想实现阶层突破，那必要付出艰辛的努力——而读书，就是最好的突破途径。
三角梅
吃得苦中苦 方为人上人。这样的苦，不是祖辈吃，就是父辈吃，要不就是子孙后代吃。
男人的冬季
男人的冬季是65岁-殁。
这个阶段的男人如果是修养良好、学识丰富的，那就会是睿智、幽默、潇洒、优雅、可爱的老头，他们像一朵朵盛开的君子兰，淡雅而有魅力！
君子兰
人生的起落，荣华和富贵，该经历的经历了，该拥有的拥有了，这样的年纪，要么怡弄子孙，要么做点自己真正感兴趣的事情，这个时候的男人，也是真正卸下往昔心头的重任，开始开心、平静地生活。
也有一种男人却是从此走入风烛残年，苟延残喘：这一类男人往往都是在过往的生活中已经透支了身体健康的人。
年轻时以身体健康换来钱，年老了却要以钱来换身体健康，这当然是一种悲哀。只是，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”——被生活推着走的人，很多时候都是有着太多的苦衷而身不由己。
“泻水置平地，各自东西南北流。”人各有命，上天注定。或许人生要活成一朵什么样的花，会有人说这并不是自己心里一想就能做到的，但有一种花，却是个个男人都能活成的模样——
那是一种金黄色的花，它的花朵一般没有香气，却被誉为“好男人花”，为什么呢？因为这种花是看不到花心的，因为这个原因，在民间人们都把这种花叫做好男人花——它就是软枝黄婵。
软枝黄婵
所以，如果你无法决定自己究竟是活成木棉花，还是活成君子兰，最起码，你可以活成软枝黄婵——一定会有女人因为拥有你这一朵软枝黄婵而收获幸福……
