上学日记 十八

    2021年12月15日

  老师今天讲了《现代汉语词汇》中的部分知识。然后主要讲了湖南省散文作家王开林的散文《耳根的清净》。

    王开林，湖南长沙人。1986年毕业于北京大学中文系。历任《湖南文学》，湖南省作协创研室干部，省作协副主席，《文学界》执行主编。1984年开始发表作品。1995年加入中国作家协会。文学创作一级。著有散文集《站在山谷与你对话》、《灵魂在远方》、《穿越诗经的画廊》、《天地雄心》、《纵横天下湖南人》、《心灵的巷战》、《不疯魔不成活》等15部。曾获首届湖南毛泽东文学奖，1992年度湖南青年文学奖，第四届台湾《中央日报》文学奖，1992年度《萌芽》文学奖，第四届、第七届《十月》文学奖等十余种文学奖项。

    老师介绍说，王开林把学术性的内容用散文的形式来写，这是他的一大发明创造，创作的“大散文”有时多达两万多字。

    他追求的“清净”并不是完全无声的清净，好听的声音他认为是最好的“静”，如古人的“万户捣衣声”、“灯下草虫鸣”、“僧敲月下门”，现代的“深港夜更”、“月落乌啼”、“雨滴石阶”、“风疾掠竹”等等，他感觉这些寂静之声，还有音乐，更让人深思旷远。

    王开林用奇妙的叙述方式，告诉我们，耳朵一生无所求，无所得，所有的东西不管耳朵的感受，都可以一股脑儿的闯进去。

    耳朵也会死，死因有二，一是被嘈杂喧闹的声音撑死，二是缺少自然和谐的声音饿死。

    作者希望人们少制造些喧嚣，多有一些自然和谐的声音，在我们眼福、口福俱饱的时候，也该考虑考虑耳福了。他风趣的告诉人们，在现代喧嚣的时代里，“耳朵失去了伟大的爱情。”他同时又愤怒的感慨道：

    “我听不见花开的声音，我只听见耳朵的惨叫。”

    《耳根的清净》围绕着耳朵之“撑”与“饿”，文章表现了现代生活背景下听觉器官与心灵感知的异化，揭示了人为文明与自然天性二律背反的发展态势。别具深意，从特定角度深刻地反映了具有重大意义的生活现象。