🍀【基督徒当珍惜的三种身份】
圣经记载：
①【约15:15】以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。
②【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
引言：
从第一处经文我们知道主耶稣对门徒们说不再称门徒们为仆人，而是改称作朋友，这是主把自己和门徒关亲更深的拉近，因为知心的朋友是可以告诉他们自己所作的事的前因后果，耶稣告诉门徒们从父所听见的一切吩咐
第二处圣经讲到基督徒，因信称义，赖恩得救，籍着耶稣基督的救赎使我们的生命改变，身份也随着改变，就成为神的儿子的地位。
从这二个地方圣经我今天取一个中心题目《基督徒当珍惜的三种身份》
就是：①主的仆人②主的朋友③神的儿子（女）
🍀【基督徒当珍惜的三种身份】
一，主的仆人
我们是主的仆人，这是我们信主后最初的身份，也是要守住的身份，耶稣是我们永远的救主。
1，仆人来源
在圣经中凡仆人一般由三个方面的来源：
①雇佣的本国或异国的本族或外族的人，
如亚伯拉罕的老仆人
②也有买的奴隶
如约瑟被波提乏买去做管家
亚伯拉罕家中也有从外人买的仆人
【创17:26】正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。
【创17:27】家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。
③战争掳掠的人
如乃嫚妻子的使女以色列小女子是战争时被掳去的
2，重价所买
我们都是救主耶稣重价所买来的，“重价”是花很大的代价意思，神用自己爱子耶稣的命赎买的，我们就是主耶稣的仆人身份，不要再作罪的奴仆，要在身子上荣耀神
【林前6:20】因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀 神。
我们蒙救赎乃是主丰富的恩典，让我们白白的得着。
【弗1:7】我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。
“救赎”原意是指付钱给奴隶的主人，使这个奴隶得自由。当我们陷在罪中的时候，神赐下耶稣来救赎我们。“救赎”一词的希腊原文意为“付上赎金，得回自由或释放”。它的意思是指买回原本就属于你的东西。我们原来是神用自己形像所造有灵的活人，始祖犯罪后破坏了神人和睦的关系，神本来是有权柄置之不理，任凭人自生自灭，然而神有怜悯的心，顾念了犯罪的人类，差遣爱子耶稣来重价赎买我们
【林前7:23】你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
这里保罗说到不要作人的奴仆，不是说基督徒不要给地上的人作工当仆人，
【林前7:24】弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
我们信耶稣的人当然继续原来的工作，当老板的仍做老板，打工的仍旧打工，我们只是在灵里的生命已改变，不再作罪的奴仆
保罗说，当一个人成了基督徒以后，他应该继续目前的工作，除非那是不道德的行业。任何职业都可以成为事奉神见证荣耀主的工作，只要我们认识到自己生命的目的是荣耀、服事、及宣扬基督。因为是神把你安排在这地方或那地方，那都有神的美意在其中，我们只管做去做
这“人”指的是罪人，属肉体的人的奴仆，是指基督徒不要受肉体的情欲所控制，又重新回到从前的罪人的身份，仍作罪的奴仆，保罗是劝诫信徒要珍惜自己的蒙召后的身份地位，不可轻视忘记自己作主的仆人的身份，
【约8:34】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。
因为人没悔改的都是犯罪的人，都是在作罪的奴仆，悔改重生后就是义的奴仆了。
3，得享自由
主的仆人是脱离罪的捆绑和束缚的人，是自由的人，不再受罪恶辖制，基督徒已是基督的奴仆，义的奴仆。
【罗8:20】因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
【罗8:21】但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享 神儿女自由的荣耀（“享”原文作“入”）。
我们基督徒蒙召的无论原先是作奴仆的或是自由之人的，不再给不是神的作奴仆，罪身已灭绝，不再作罪的奴仆乃是基督的奴仆
【加4:8】但从前你们不认识 神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。
【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
3 ，必得永生
作主的仆人的人，就有成圣的果子，主耶稣已作了初熟的果子，神使他死里复活到永远，作主的仆人就是死了，将来是与主同活到永生的人
【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
🍀【基督徒当珍惜的三种身份】
二，主的朋友
圣经中主耶稣称他的门徒为朋友，不再以仆人的眼光看门徒，主抬举我们可以称我们为友，所以耶稣告诉他们从父所听见的使命，把门徒看作是朋友的身份，我们基督徒也要与主作朋友，明白主的旨意如何？
1，做主知心的朋友
知心就是彼此了解的人，是可以做知己的人，可以商量的人，当耶稣要去耶路撒冷赴难前，曾提到自己要受人杀害，并且第三日要从死里复活，这是主把自己的使命告诉了门徒，是把门徒作为朋友的立场告诉彼得他在世的结局
在圣经中有好几位是可以称为神的朋友
①亚伯拉罕和耶和华
旧约中的信心之父亚伯拉罕他是耶和华神的朋友，神也将迦南美地赐给他的后裔永远为产业
【代下20:7】我们的 神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？
【雅2:23】这就应验经上所说：“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义。”他又得称为 神的朋友。
②摩西和耶和华
摩西和耶和华如朋友一样的说话。
【出33:11】耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，惟有他的帮手一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕。
耶稣也称自己的门徒为自己的朋友，所以我们信靠耶稣的人就是作主的朋友，作知心的朋友，才能得着神所赐予我们的一切福气。
【约15:15】以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。
③约拿单和大卫
在旧约中有两个人的朋友关系，胜过妇女的爱情，那就是扫罗长子约拿单和大卫的友情，约拿单虽贵为扫罗王的长子，也就是中国人古代的太子，本可以合法继承王位，但约拿单知道神已将他父的国赐给了大卫，就与大卫约定将来大卫坐上王位后做大卫的宰相
【撒上23:17】对他说：“不要惧怕，我父扫罗的手必不加害于你。你必作以色列的王，我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。”
【撒上23:18】于是二人在耶和华面前立约。大卫仍住在树林里，约拿单回家去了。
a，爱人如己
【撒上18:1】大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
b，相互结盟
【撒上18:3】约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
c，爱情奇妙
当约拿单战死后，大卫为他悲伤，感叹约拿单向他所发的爱非常奇妙，过于妇女的爱情。
【撒下1:26】我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你，你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。
作为同性，约拿单和大卫能够如此欣赏认可对方是难得的，因为世上的人大都是同性相斥，异性吸引，他们是典型的知心朋友的典范，值得我们学习和效法
2，舍命的朋友
患难之交的朋友已是很少，为朋友舍命的朋友更是难得，人与人之间最大的爱是舍命的爱，主耶稣做到了，他舍命是为救他的所有朋友，信主并听主吩咐去行，真心认罪悔改的人都被主称为友
【约15:13】人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
【约15:14】你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
主称为友的在圣经中有伯大尼的拉撒路，在拉撒路死了第四天，主使他复活了
【约11:11】耶稣说了这话，随后对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”
例：大卫的朋友户筛，是位谋士，在大卫逃难时，没有离弃大卫，反而不怕被杀头危险，假意投靠造反的押沙龙，这也是神垂听大卫祷告后蒙应的，通过户筛献破坏了亚希多弗的良谋，
【撒下17:14】押沙龙和以色列众人说：“亚基人户筛的计谋，比亚希多弗的计谋更好。”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。
🍀【基督徒当珍惜的三种身份】
三，神的儿子（女）
1，儿子的资格
是神的怜悯，让我们不再只作仆人，不单单是朋友的关系，而是神称我们为儿子的身份，有了可称为神儿女的资格，天父让我们这些浪子重新回转，将来得产业可以永住在天父的家里享永福
【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
【加4:7】可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着 神为后嗣。
①可以永远住家里
儿子和仆人和朋友身份地位就更深一层，儿子可以永远住家里，仆人和朋友都只可以暂住
【约8:35】奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。
②可以称神为阿爸父
【罗8:15】你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”
【加4:6】你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们（原文作“我们”）的心，呼叫：“阿爸，父！”
③可以合法承受产业
作为人的儿子，依照法律可以承受父亲的产业，包括金钱，房屋，土地等财产，是天经地义的事
神的儿女可以承受神所赐的永远的产业，也是神信实的应许，我们得永远的产业在天上，就是进入天家的福分
【来9:15】为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
【约壹5:13】我将这些话写给你们信奉 神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。
2，儿子的地位
①是尊贵的
我们得到神儿子的地位是尊贵的，当晓得用圣洁守着这尊贵的身体，看重自己的地位，
【帖前4:4】要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，
②不可轻看的
我们不可轻看自己的神儿子名分，这样的名分是得之不易的，是靠着耶稣舍命流血赎来的
不可像那以扫贪恋世俗，轻看自己长子名分，为一碗红豆汤卖了长子名分。
更不可轻忽自己所得的恩赐，那只有作神的儿子配有的恩赐。
【提前4:14】你不要轻忽所得的恩赐，就是从前藉着预言、在众长老按手的时候赐给你的。
🍀【基督徒当珍惜的三种身份】
总结：
我们今天学习的三大身份地位是从不同的角度看我们基督徒和主耶稣和耶和华神的关系，集三大身份于一身，使我们守住自己的身份，做合神心意的仆人，做与主同心同行的朋友，做神的儿子得天上永远基业。
①从救赎角度看我们是主的仆人
作主仆人在基督里是自由释放的，作工时当以仆人的心服侍主
②从关系角度看我们是主的朋友
与主作朋友的人是亲近主的人，向主祈求时可以朋友的心倾心吐意
③从生命角度看我们是神的儿子
作神儿子的人是有永生福分的人，我们以儿子的心敬畏天父
我们要做好自己的本分，行事为人与自己蒙召的恩相称，来报答神的恩典！阿们！
