何为太极
《易经的奥秘》第三部分:何为太极
太极是我们非常熟悉的一个名词,这句话是从哪里来的,是孔子说出来的。孔子以前没有人讲这就是太极,孔子他主张什么事情都要正名,先把名给定好了,然后名正就言顺。
什么叫太极,太它是两个字,一个叫做大,那一点就代表小,所以太极就告诉我们大极了而且又小极了,“其大无外,其小无内”,大的找不到外面,小到找不到里面。用现代话来讲太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。这个大平台里面有两个部分,一个叫做阳的平台,一个叫做阴的平台。阳跟阴一分开那就变成两个平台,一个阳平台一个阴平台,它就合不起来,所以它阴阳一定要互动,有时候阴到阳这边来,有时候阳到阴那边去,然后他变动不居,才会生生不息,只有变动才有生命。
太极是什么?太极就是宇宙万物万象共同的基因,老子只讲三句话,“一生二,二生三,三生万物”以后就不讲了,道生一,道就是太极,太极就是两仪,一跟二分不开的,中国人用这个“生”是很高明的。
老子讲“道法自然”,道要法自然,就是说从今天开始各位去判断事非,你要知道凡是合乎自然的一定是对的,就算目前不对,终究会对。我们对吉凶的观念是完全错误的,吉凶不是说你说吉就是对我好,凶就是不好。《易经》里面所讲的吉凶,吉就是顺乎自然,叫吉,凶就是不顺乎自然,叫凶。
伏羲氏看到宇宙万象都在变,他悟到这个变的当中有个不变的东西,那就叫做规律,做人一定要规规矩矩,按照规矩来做,不能投机取巧。
人本来就不平等的,我们后天只是尽量让他公平而已。
世界上所有的事情都是一阴一阳的变动。
孔子讲“知之为知之,不知为不知”的意思是说:就算你知道,如果这个人不该知道,你也不能说你知道,要看人。
庄子讲 “夏虫不可以语冰”,意思是说你跟夏天的虫讲冰,那是你糊涂,你跟他讲什么冰,那这不是见人说人话,见鬼说鬼话吗?你如果去问孔子,孔子说本来就这样,你见人不说人话,那不是鬼话连篇吗?你万一有一天你真的碰到鬼,你不讲鬼话,你怎么沟通呢?这个绝对不是投机取巧,这个是随机应变。
“阴阳是太极变化而成的”,阴阳离不开太极,太极也离不开阴阳。一句话叫做“一阳一有阴之谓道”,“一分为二,二合为一”“一就是二,二就是一”
我们信仰老天,我们动不动就说老天爷,天就是自然。人是自然的一部分,你不能离开自然,动物是自然的一部分,动物不能离开自然。自然并不是维持现状,而是生生不息,日新月新,创造又创造才叫自然,因此我们在做事情的时候要很慎重,它合不合自然,如果发现他有不符合自然的地方,赶快要修改,抱着这种很谨慎的心情就对了。