学习论语

12.8　棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”

棘子成说：“君子质朴就行了，何必还要文彩呢？”子贡说：“可惜啊，先生如此谈论君子！话一出口就难以收回了。如果文彩与质朴一样，质朴与文彩一样，那么去了毛的虎豹皮与去了毛的犬羊皮就没有区别了。”

棘子成这话呢，我们打个比方，比如求婚，你说：我爱你，向你求婚就是了，拿个戒指来做什么呢？

那求婚就是戒指，戒指就是求婚，没钱弄个塑料的，也需要这仪式，这符号。因为文明就是仪式，没有仪式，就不是人类了。

孔子认为，质朴多于修饰就难免显得粗野，修饰超过了质朴又难免流于浮夸。修饰和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。

而棘子成认为，君子只要有质朴就可以了，不须有外在的修饰。

子贡反对棘子成的这种说法。子贡用形象的比喻来告诉我们，君子外在的修饰，就好像虎豹外在的皮毛一样。良好的本质应当有适当的表现形式，否则，本质再好，也无法显现出来。