“上善若水”之博大精深

老子第八章说“上善若水”，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。

这里的“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

后半部分说水有七善:

一曰守拙。

水乃万物之源。小可汇入江河，大可汇入大海。可谓是有深厚的炫耀资本，可它却始终保持一颗平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低就往哪里流。这正是一种宁静淡泊乐观的表现，是人中之“无为”的表现。

谦虚低调是一种大美的境界，如皎洁之月光，灼灼其华却能低调朴质，具最耐咀嚼之美。

二日齐心。

水的凝聚力很强，一旦融为一体就荣辱与共，生死相依，能够团结一心。水威力无比，汇聚而成江海，浩浩荡荡，乘风破浪，轰轰烈烈，激浊扬清。

水的精神乃是世人应该学习的精神。在需要的时候，凝聚成一条绳子，让事物发挥最大的价值。

三曰坚韧。

水至柔却柔而有骨，信念执着，追求不懈，令人肃然起敬。

九曲黄河遭受多少阻隔，却能越过重重关山，百斩千回，东流入海。这正像人的品质一样，坚韧不拔，克服重重困难，不懈努力。

拥有水之坚韧 ，人便能永往向前，百折不挠，成就大事。

四曰博大。

海纳百川，有容乃大，水最有爱心，最具包容力，渗透力，亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。

这是有“大我”精神的体现，充满爱心，洒满能量，不计得失，只顾奉献。

人类的历史，因为有了如水般博大的人，才能更好的推动历史的前进。

五曰灵活。

水不拘束，不呆板，不僵化，不执着，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。

它因时而变，夜结露珠，夏变雨露，冬变雨雪。

它可入江河，也可入江海。

人世间的很多事情，需要我们辩证看待，但具备水的灵活性，能让事情从坏变好，实现事物的扭转。

固执，不变通的性格实乃是做事的大忌。

六曰透明。

虽然也有浑水，污水，浊水，甚至是臭水，但它本身是清澈透明的。

它无颜无色，晶莹剔透，它光明磊落，无欲无求，堂堂正正。因为其透明，才能以水为镜，照出美，辩善恶美丑。

一个正直，善良的人，就会如水般清澈。

《论语》上也说，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”说的就是水的清澈，水的透明。

七曰公平。

水不戚戚，于贫贱不戚戚，于富贵不惯，至于瓷碗，还是至于金碗，均一视同仁。

而且器歪水不歪，器斜，水不斜，此亦为公平。

偶遇坑蒙拐骗，水便奔腾咆哮，此乃不平则鸣，人若以水为池，便可裁出长短。

水的特性就像世间的人一样。所以人们常常以水喻人，用水来阐释人生的大道理。

人能上善若水，便能修炼出人生的大智慧。

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