修行与专业运动的对比报告

如果要找一个跟修行类似的事情来，我会选运动。

先从专业说起。运动员的作息时间是最接近僧人的。看篮球的都知道已经退役的前NBA巨星科比的经典名言：我看过凌晨四点的洛杉矶。科比天赋卓越，但更以勤奋著称，别人都在睡觉的时候，他就已经爬起来跑步了。实际上专业的运动员都起的很早，睡得也早，作息规律。要想成为全世界最顶尖的那群人之一，贪睡和懒惰是大敌。

寺院的僧人在很多人眼里，是最“清闲”的人，不需要工作，无须争荣誉。然而他们大多有着严苛的生活规律，天蒙蒙亮就会起来做“功课”，世间的夜生活还没开始，他们就得睡觉。几乎跟运动员没什么差别。

然后是场地。几乎没有一项专业训练是不需要在封闭或相对安静的环境下完成的，哪怕是滑板这类运动。修行也是如此，需要远离世俗纷扰。在佛教和道教经常会听到一个词：闭关。找个山洞，断则三五月，长则十数载，看起来神神秘秘，其实也是训练。

再就是训练本身。为了一个动作的娴熟，一项技术的突破，运动员往往经过重复千次的埋头苦练。即便是最有天赋的人，脱离了对运动素质的悉心雕琢也是枉然。要么昙花一现，要么伤仲永。所以但凡是一项运动的冠军，我们都会由衷赞叹。因为那是实打实磨练出来的，跟出身和地位的关系最小。

在这一点上，修行也不例外。僧人为什么要起早贪黑地念经打坐，无论风霜雨雪，几十年如一日？不是吃饱了没事干。就像吊环选手在吊环上要完成张开双臂的抬腿动作，并稳定地维持几秒一样，修行人也需要这样强有力的“定”，只不过前者是身体上的，后者是意识上的；就像体操选手可以自由控制彩带和皮球一样，修行人也需要能够轻松驾驭自己的念头。这些都离不开刻苦训练。

还有饮食。暴饮暴食、挑食和饮酒等可以说是运动员最为忌讳的。因为放纵食欲而早早结束职业生涯的运动员可为比比皆是，例如小罗，曾经的天才被誉为球场上最鬼魅的精灵，万千球迷的宠儿，在巅峰时期就沉湎于夜店，吃喝嫖赌百无禁忌，结果荣誉没有圆满，身材倒是圆满了。运动员都有严格的食谱，能吃什么，不能吃什么，一天摄入多少卡洛里，不能有丝毫的差池。

修行人没有这么讲究，不过基本原则一致：宁可三分饥，不要十分饱。过量和过少的饮食不仅影响身体肌能的反应，同时也不利于保持清醒的头脑。换句话说，不能让身心沉睡。特别是后者。运动员不是四肢发达的动物，在越来越科学的竞争环境下，竞技场上的电光火石的判断，越来越重要。

最后是保守。在不训练的时候，运动员能静则静，即便是从事运动也不能过于激烈和危险，保守训练成果是训练场之外最重要的事。同样的道理，修行人在独处的时候可以进行非常专业化的实修，平常则保守实修的成果，尽量不让外境影响到心念的大波动。

如果能接触到专业运动员，可能他们都会发出这样的怨言：跟当和尚一样。在光鲜的成绩背后，他们犹如僧人般守着非比寻常的清规戒律，进行着常人难以想象的魔鬼训练。很多人觉得修行“违背人性”，运动何尝不是如此？要想获得更为持久的快乐和荣誉，就不能顺着人性中的贪嗔痴。

运动员拼死拼活是为了功成名就，那修行人那么努力是为了什么？清净和解脱。清净就是快乐，解脱就是荣誉。如果以专业运动员的标准要衡量的话，可能有许许多多的修行人都不合格。以为在大马路上跨栏杆，就能成为刘翔；在下班后打两个小时兵乓球，就能赛过张继科；偶尔兴起念念经，打打坐，就能成为佛陀。可能吗？

说到这里，真相就很残酷，如果出家人是专业运动员的话，那在家人顶多只能算是业余爱好者，两者不可同日而语。正视这一点非常重要。很多人学了一招半式就觉得超凡入圣了，生活和修行可以兼得。不，离那些全身心全天候投入的专业修行人还远得很。

运动没有捷径，修行没有顿悟。期待神仙降临，给一副超凡的身躯和心灵，那跟做梦没区别。说到相似性，两者还有最后也是最重要的一点：只能自度，没有他度。

over。