又一个春天

去年此时，刚经历了生命中最纠结难熬的一个寒冬，破天荒地做了一些之前不敢想象的事，在别人看来这也许不算什么，但是对于我却意义重大，就像是一直以来被无形的绳索缚住了手脚的人突然想要跌跌撞撞往前走了，至少是可值得庆幸的。

恍然一年过去了，这一年感觉比过去几年都长，经历了半年躺平的美好时光，又经历了半年慢慢习惯内卷的工作生活，总是有很多事情让自己感慨万千。进到一个新的环境无非是遇到新的人新的事，到了新公司之后才明白自己原来错过了些什么，误打误撞进了可以说是非常棒的团队，从老板到员工大都是很高素质的人，有三观一致的有很不一致的，不管怎样让我都对工作的担心疑虑降低了很多，唯一可惜的就是自己总是旁观者的角色不自觉得想要站在边上，工作的投入仅局限于能让自己无生存之虞。 

自从上班之后就把画笔都封存起来了，只有一个单线程的大脑做不来多线程的事情，加上儿子渐渐大了已经很独立不再粘着妈妈，所以突然发现闲暇竟然多了起来。心理学家荣格讲过，中年危机其实是意义危机，在生命过半的时候，人们突然对于自己的人生意义产生了怀疑，想要按照自己的意愿而不是别人的意愿而活。不知道是不是每个人都会经历这样的意义危机，至少对于我自己而言，这的确是一场危机，以自己的胆怯和妥协而告终。曾经很笃定的信念慢慢动摇，因为只有这样才不会承受煎熬。然而还是抱持着一丝幻想，这样就会不至于太麻木。

最近听看理想app里徐英瑾老师的哲学家的十种生活提案，发现自己竟是不折不扣的虚无主义者，如果说人类的生活哲学可以大体归纳为几类，比如理想至上的柏拉图主义者，亚里士多德或是儒家的中庸之道的现实主义者，世俗功利至上道德冷漠的马基雅维利主义者，古典犬儒主义的摈弃世俗的自由流浪者，最后一大类就是持否定立场的解构宏大叙事的虚无主义者，比如佛教主张的脱离世俗社会的羁绊来得到灵魂的某种解脱，在西方哲学里的代表是罗马的斯多葛主义，简言之，导致痛苦的事件的发生是必然的，你既没有办法消极的躲避，也没有办法积极的追求，该来的总会来，唯一的办法就是接受痛苦，以淡然的态度看待痛苦，以此来减少痛苦带给心灵的冲击。

现代社会人们大都经历了信仰崩塌，柏拉图主义者比较罕见，大部分还是奉行中庸之道的现实主义者，在理想和现实之前寻找一种平衡之道。马基雅维利主义者也很常见，而且属于比较容易取得成功的一类人。由于人们在现代社会中的无力感逐渐增加，持虚无主义态度的人也很多，现在流行的佛系即是如此。

要说琐碎的生活里也没有多少真正的苦难，只是无穷无尽的小烦恼小确幸和无力的相对自由，在喧嚣里活成很多碎片，疫情了，又可以宅家有完整的时间梳理一下，很怀念之前有完整的时间看过的书、画下的画、积攒下来的能量，放到现在就是不太可能的事情，佛说制心一处，则无事不办就是这个道理。

最近几年的春天都很不平静，不像以前几年如一日没什么感觉就过去了，来年不知道什么光景。