命由我自己造，福由我自己求

知乎上有个朋友问：算命先生说学习就不要指望了让我继续老老实实的嫁的还能过的去，结合其他算命先生所说让我命格好好辅佐丈夫?

我的回答是：

让我们假设，你的这个算命先生特别有水平，能在对你啥都不了解的情况下算出你家里几口人，你出生时是否天有异象，还有你背上某处是否天生有个凤凰胎记主“大富大贵”；看看后面人家厉害的算命先生是怎么回事吧？

明朝时候有个姓孔的老先生，也是非常厉害，精通命数，他给一个叫袁了凡的人算命，都算中了，说他会短命，没有后代，前二十年注定庸庸碌碌。

这位袁了凡遇到这位厉害的老先生的时候，正是他母亲要他放弃学业改学医术的时候，因为他在童年的时候父亲就去世了，如果学医的话，不仅可以赚钱养活自己，也可以救济别人，万一成了名医，也算是了了父亲生前的心愿。

但是，这位老先生看到袁了凡，却质问他为何不去读书？（你看，这位先生可是主张让人读书的哦）

老先生为了说服袁了凡去读书，先前就给他推算了一些小事，都是非常灵验。于是了凡先生就动了读书的念头，就真的拜师学习去了。

孔老先生给了凡推算了一下，说他在没有取得功名做童生时，县考会是第14名，府考会是第71名，提学考试应该是第9名。

第二年，果然三处的考试结果跟孔先生推算的一样，完全相符。

孔老先生又给袁了凡算了下终生的吉凶祸福，说他五十三岁八月十四日的丑时就会死去，而且命中无子。

于是，袁了凡在后来数次验证了孔老先生算命的高超之后，直接就“躺平”了。他想，反正命里已经注定了，我就一切看淡不去追求啥了，一天到晚不想事，也不看书，该咋咋滴吧。

只是，在去南京国家大学读书以前，去栖霞山拜见了一位得道高僧云谷禅师。这云谷禅师起先看他无欲无求一副天外高人的样子，还以为是遇到了一个了不得的豪杰呢，后来知道原来是他看破命运在“躺平”，才骂他原来不过是一个庸庸碌碌的凡夫俗子而已。

袁了凡问他为何这么说？大师就解释了，只有平常人（凡夫），才会被“数”所束缚住。如果是一个极善或者极恶之人，“数”就拘不住他。

禅师告诉了凡先生：命由我自己造，福由我自己求；我造恶就自然折福；我修善，就自然得福。从前各种诗书中所说，实在是的的确确，明明白白的好教训。我们佛经里说：一个人要求富贵就得富贵，要求儿女就得儿女，要求长寿就得长寿。

因此，命运是自己造的。如果把立命这两个字细分来讲，那末富和贫要看得没有两样（就是说富和贫是一样的），不可以富的仗著有钱有势，随便乱来，穷的也不可以自暴自弃去做坏事，尽管穷，仍然应该安分守己的做好人；能够这样，才可以把本来贫穷的命，改变成富贵的命。本来富贵的命，改变成更加富贵，或者是富贵得更长久。穷与通，要看得是没有两样，不发达的人，不可因为自己不得志，就不顾一切，随便荒唐；发达的人，也不可仗势欺人，造种种的罪业，越是得意，越是要为善去恶，广种福田。

了凡先生听了大师的话以后，就开始调整自己的状态，学会谦虚谨慎、宽以待人，同时也注意修身养性，多做善事（承诺做满三千件）。

结果，那年考试，本来按孔先生的说法应该是考第三名的，竟然考了第一名，本来没算到他会考中举人的，乡试的时候竟然又考中了举人。

孔先生的话开始不灵了。

而云谷禅师说的“命运是可以改造的”，却灵了。

袁了凡从此相信了这点，更加虔诚修炼自己，改造自己。

果然，竟然连儿子也生了，取名叫天启。

后来还中了进士。

本来按照孔老先生的说法，他在五十三岁的时候会死的，但是那年，他竟然一定病痛都没有。

书经上说：天道是不容易相信的，人的命，是没一定的。又说：人的命没有一定，是要靠自己创造的。

 

一个人必须要每天知道自己有过失，才能天天改过，若是一天不知道自己的过失，就一天安安逸逸的算自己没过失。如果每天都无过可改，就是每天都没有进步；天底下聪明俊秀的人实在不少，然而他们道德上不肯用功去修，事业不能用功去做；就只为了因循两个字，得过且过，不想前进，所以才耽搁了他们的一生。

送给你，妹子！

别想着靠嫁个好老公啦，靠山山倒，靠水水流，靠自己才是最可靠！既然命格好，当自己的王不香吗？还“辅佐”丈夫？你当你会嫁个真龙天子？真是真龙天子，人家后宫三千，也不指望你这样连自己命运都不敢把握的人来“辅佐”哦。