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日本作家的套路——书评《丑陋的日本人》

2016-12-15  本文已影响50人  巴图鲁

探究忏悔和揭露产生的根源,都是源于羞耻之心,因为羞耻之心而自我反省,因为自我反省而提出劣根性。这种提出不是泼妇骂街,也不是搔首弄姿,而是一种向往阳光的心态。(提出劣根性,让人们意识到,从而进行革除最后创造健康阳光的新社会。)从这里我们可以看到,真诚的忏悔和揭露是多么宝贵,也是多么难得。而许多的忏悔和揭露的作品,都摆脱不了一味的搔首弄姿,可以说是在炫耀自己的功绩。这种恶俗的态度,已经流行于世界很久了,甚至在许多名篇中也有所体现。在个人忏悔的作品中,最著名的当属卢梭的《忏悔录》,但是翻遍了整个忏悔录,却找不到一点忏悔之意,全篇充满了莫名其妙的自豪(像有几个情人,认识什么达官贵人等等),这就显得恶俗了(书名其实可以改为《我的风流人生》)。

而除去个人忏悔的门类,在分析民族劣根性的作品中,很多也是通篇体现了这种搔首弄姿和卖弄风情,真正的反省和揭露根本几乎没有,这就不是揭露什么劣根性了,而是在换个马甲进行宣传赞扬了。在这一方面,有一本著作完全就是一本教科书式的典范。这部致敬卢梭《忏悔录》的,号称揭露了丑陋日本国民性的大作《丑陋的日本人》,就是“丑陋系列”(丑陋系列有很多,比如《丑陋的美国人》、《丑陋的韩国人》等)中的一朵奇葩。

这本书的奇妙之处有很多,首先就是从题目和内容的关系就很奇妙。一般只要冠以丑陋的xxx开头的题目,无论立意如何此书的主要内容必然是描述国民性如何丑陋。但是,本书却独造了风马牛不相及的命题风格,这种风格的主要特征就是内容和题目基本没什么关系。首先,全书根本不是以议论为主,而是一本游记(你没听错,是一本游记)。本书主要讲述了风流倜傥的作者,畅游南美诸国,在诸国经历了政治动荡,被人歧视最终与当地文化融合,走上了人生巅峰的故事。(就因为你是日本人?这就是你胡乱起书名的理由?)至于日本的国民性,只占据本书内容的百分之1,在这百分之1的份额中,国民的劣根性只占据百分之0.1。

读完这本书,你就知道什么叫做真正的标题党了。(比现在那些成天在各种论坛活动的标题党,不知道高到哪里去了。)而且,作者的连环套路还不限于此。其实作者最大的套路,还在于他全篇透露的感情中。

一本书,作者可以隐藏所有的东西,却掩盖不了自己的感情。作者在全书中的感情基调经历了这样一些变化;“啦啦啦我从日本来秘鲁了——秘鲁人怎么这样对待我们日本人啊?我要怀念一下日本早期移民的艰辛——日本文化好像和这里的文化有矛盾,我来研究研究。——日本早期移民之中好像有体现一些劣根性啊(略写,一晃而过。)——哈哈哈我融入了这里的文化,还得到了高工资呢——啦啦啦我又从秘鲁到了别的国家去了。——遇到了日本人,好像日本人民族里有点劣根性?我来探究探究——干耗几声,日本现在的民族性里也有很多劣根性呢?我潜在分析了一下,留给你们去发现了。(全剧终)从作者的感情线来说,本书根本毫无反省之意。全篇洋溢着对日本早期拓荒的自豪,对本民族的自大之情。

至于作者提到的劣根性,完全是公文式的应付了事。所以从整体看,这本书除了作者本人和他遇到的日本人,完全写的就是南美洲的社会生活,而且作者根本就几乎没分析日本所谓的民族劣根性。起这书名,无非是故作惊人之语,以求得书的销路罢了。看这类书,完全是浪费自己的时间,并没有一点意义。没读过的人,还是不建议阅读。

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