自省文论“正心”

回想本周一周的时间，更多影响我的就是“正心“。在西安做助教期间也是不断的觉察自己的念头和行为，每每觉察之后都看到了自己的不正。

《大学》：修身在正其心者，身有所忿懥（音“至”，愤怒的意思），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐（音“要”，偏好的意思），则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。这段文字前几句，说的是人的四种情绪：忿懥、恐惧、好乐、忧患。曾子指出，人因为受情绪左右，所以不能“正心”。 不能正心则无法修身。言外之意是说，要想修身就需要在情绪层面进行修养。

反观自己这一周做助教，曾经在登台之前有紧张有焦虑，在做助教期间也有心不正，对学员也有操控，也有自己的标准评判。面对学员投以信任和赞许的目光，心中也曾有傲慢。总是时不时无法正心正念跳出各种各样的念头出来。

怎样才能使自己“正心”呢？《中庸》写道，“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”所以，正心之法在于“中”，在于“和”，换句话说叫“中正平和”。怎样才能使自己“中正平和”？《大学》意在告诫我们如果不能时刻自察，任情绪左右，便会使自己丧失思考问题和解决问题的能力，使心思失去端正。所以，正心并非完全摒弃喜怒哀乐俱等情欲，更不是禁欲，而是要让理智来克制、驾驭情欲，需要格物致知。