【书摘】何为“做自己”？ 摘自《送你一座玫瑰园》

《送你一座玫瑰园》

——能有效提升生活质量的心理学术语

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术语一：自我觉察

【第01-07页：】

自我觉察是自我认识和自我完善的基础。

你是谁？你从哪里来？你将往何处去？你可知自己想要什么？

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认识了自己就可以更好地做自己。

做自己？难道我们一直做着的不是自己？

只要问自己这样几个问题，我们就可以知道我们做着的是否是自己：

——我正在做的事，是我自己真正想做的吗？                                                    ——我正在为之奋斗的，是我自己真正想要的吗？                                            ——我们正在过的生活，是我自己真正想过的吗？                                                ——我正在做的，让我自己有了真正的快乐吗？

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做自己，就是做自己喜欢的、擅长的事情，就是做能使我们的生命力得到充分体现的事情，就是做能让我们产生美好体验的事情。

社会制服具备让人做自己的条件，并不意味着人人都能做自己。因为并非每个人都能在社会潮流中保持信念、坚守自己。

一个人，在不确知自己是谁，从哪里来，将往何处去的情况下，有时最安全、最保险的做法就是：从众，也就是跟着社会的潮流走。

在一个基本健康的社会，从众的好处是，因为一直跟着潮流走，至少可以保证晚年时的衣食无忧；而弊端是，即使有了世俗意义上的成功却不一定有快乐和满意感。

打个比喻，本来你是一朵如果开放就可以灿烂许久的菊花，你却硬要自己跟着潮流做了一朵虽然美丽但却稍纵即逝的昙花。

你没有实现你菊花的灿烂，你怎么会有快乐？你最绚丽的时刻却正是模仿别人的时刻，你怎么会有快乐？你的生命没有能够尽情地表现过自己，你又怎么会快乐！

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做自己的标志是适得其所。

大材小用或小材大用都一样是未能适得其所，因而都会引起紧张与不快的体验。

年轻时忙着追潮流，对上述负性体验的感受不会太深。人到中年后，有了成功，却没有快乐，此时惊觉当年选择的失误，虽然理论上说可以重新开始，如法国画家高更，四十多岁后开始做自己，但那时需要付的代价又有几人能够承担，更何况还有多种无法割舍的人际关系的羁绊？结果很多人只能是不了了之，给晚年留下一个挥之不去的遗憾。

有人说过，世界上最美好的体验存在于一个人最想做的事中。

做自己最想做的……成败置之度外，唯有体验的过程长青。这不正与“第四次浪潮”所凸现的体验观相吻合吗？

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