《‘平’也得舍。》----作者：李宗奇 壬寅年 九月十二 ←于自

《《‘平’也得舍。》----作者：李宗奇 壬寅年 九月十二 ←于自家作》←----作者：李宗奇 壬寅年 ←↑九月十二 ←于自家作 ↑《0°》↑----作者：李宗奇 

当我认为“我错了”←的时候，

↑這是因为我有一个‘平’。

↑當我认为“我错了”←的时候，

↑我认为我执着于一边，←执着于“脏”→或者“干净”；

执着于“整洁”，←→执着于“体面”←……等等、等等。

↑當我认为我“错了”、←我在执着于某一边，←我有角度的时候、（我认为）我着相的时候……

↑我执着的是：平。

↑這是一个陷阱。

‘平’，←是一个：陷阱。

我们学《论语》、学《礼记》、学《易传》，←学《孟子》、学《金刚般若波罗蜜經》、学《六祖坛经》，学《老子》、学《清静经》的，

↑我们学上述這八部作品，←甚至説：与↑這八部作品相关、←↑或部分相关的……

↑我们学↑上述这些书籍、作品的人，如果您也像我一样，

↑是为了让自己‘更懂点什么’←→而学的話，

↑那我们很容易走入一个陷阱，

↑这个陷阱↑就叫：平。

↑‘平’，←→也是一个：角度。

平角是：180°（“°”←既：度）。

↑道理是這様的。

“我错了”，←你怎么“错了”？

↑“你错了”（所谓“你错了”），←是因为你‘执平’。

你觉得你执“干净”，你倾了30°（←举例）。

↑你觉得，你倾了30°（←举例）←是你错了；

↑你执了。

↑实际上，你首先执的是：180°←既：平角。

↑而不是你认为的“30°”（←举例）。

↑你执的是“平角”。

↑你执的是我们学《论语》……等等↑上述八部及其相关书籍的人最终可能都会奉为的“圭臬”：平。

↑实际上，↑这个“圭臬”←也是‘最大的陷阱’。

↑道理是這様的。

↑因为‘平’←本身：也是角度。

↑而，正因为我们先执着着180°而（可能）不自知，

↑所以才會有“我错了”、我执了的←后续。

“我错了”，←你“错”哪儿了？

↑我错了，我不应该执着于一边……

↑错！↑你不该执着的，←→是：平。

↑我有角度，←角度←是怎么來的？

↑“角度”的诞生，←是因为你‘先执着‘平’’了。

↑因为你先执着‘平’；←→↑↓所以“角度”才诞生了。

道理是這様的。

但‘平’←→也是：角度。

平角是：180°。

↑我们学《论语》←↑等等上述及其相关，或部分相关书籍的，

↑我们如果把‘平’←→这个陷阱也放下、也跨过了；

↑那就是我说的：‘0°’（←既：零度）的概念。

0°，←就是：没有角。

0°和180°←→表现出来“很像”，←→都是一条直线。

但0°是0角，←没有角。

180°是：平角。

↑二者是不一样的。

1.

↑国学的“陷阱”←→就在于：把180°误认为是0°。

↑实际上，你只有放下、越过“180°”（←既：‘平’）←→这个坎儿；

↑你才（有可能）真正抵达：0°的境界。

2.

“你错了”，←你哪儿“错了”？

↑你没有‘平’这道障碍，←→你怎么知道你错了。

↑最大的错不是‘平’嗎？

↑没有平、放下平；←就是：“从心所欲不逾矩”（←出自于《论语·為政2.4》）。

↑就是：0°。

↑你错了，←↑→↓你哪儿“错了”？？

----↑作者：李宗奇 壬寅年 九月十二 ←于自家作