那一瞬间，开悟了一点

每当情绪低落的时候，读书总会打开一道缝隙，这道缝隙就是阳光进入的地方。有时候，会思考，6年的读书，写作到底改变了什么。那么最终又会变成什么。

内心确实平静了许多，也能觉知到情绪的浮起和消失。老子说的：复归于婴儿；如婴儿之未孩的真正的意思是什么，只是回到纯真质朴的状态吗？那么如何回到纯真质朴？

读了萨古鲁的一段话，让我对这些疑问有了答案，他说：身体和心理的维度属于二元的范畴-----痛苦与快乐，爱与恨，雄性与雌性等等。如果你有其中的一个属性，另一个一定会跟随而至。但是当你进入到那个“你所是”的根本维度，你就超越所有的二元属性。那时你将发自本性地充满喜悦，成为自己的命运的主人。

这和老子的“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，是以圣人处无为之事”意思是相同的，重点在于“圣人处无为之事”，用无为的观点对待世事。这不就超越了二元思维。

反思自己修行之路，读书写作都是为了寻找宁静，平和，快乐；远离浮躁，暴躁，痛苦。但是它们是一体的，为了寻找这个，另一个也会跟随。当超越了它们，甚至连这些词汇都不存在，如你所是，爱和自由就会显现，喜悦就会伴随，你不需要去寻找。它就是你。

在那一瞬间，开悟了一点，明白了自己现在修行到几层，而且也明白自己会成为谁，内心的喜悦油然升起，兴奋的分享给朋友。

回想日常，已经不再用对与错；善与恶，美与丑看待问题。但没有像今天这么彻底。

我们看到风景，总会用这是美的，漂亮的来形容。但是有没有思考，这个美是因为别人描述，或者读过的一段文字而觉得美，那么你还是没有自己的感受。真正的感受，连美这个字都不存在了。如其所是。

正因为时刻处在二元思维中，所以痛苦一直都在，我们总在努力追求快乐，幸福。但现在焦虑，抑郁的人却越来越多。

那么重新梳理自己的思考，有觉知的去看，去听，去感受。什么是觉知，就是知道你在看，你在听，不管对一块石头，还是对一棵小草。

很多时候，我们会在走路时想着工作；工作时想着过去和未来；当没有了专注，也就体会不到如其所是。

佛教里讲：什么时开悟？开悟之前挑水时想着劈柴，劈柴时想着挑水；开悟之后，挑水就是挑水，劈柴就是劈柴。

我们懂得很多道理，但依然会痛苦。在于道理没用于行，只是道理。实践了，才会变成智慧。

对于大多数人来说开悟不会一蹴而就，这需要用心，用行动不断的练习。在探索自我的路上，就会悟道。甚至连文字，书籍都不需要。超越了通过五官收集信息积累起来的大脑，也就超越了二元思维。成为自己的主人。