哲人之问(P2022–206–465-100)

2022-10-25  本文已影响0人  三六吾语
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思考与问

哲人是了不起的。

哲人不停的在思考,不停的在追问,不停的在追寻真理。

哲人问问题,会把人问的头皮发蒙,脑袋发胀,会让人无言以对,落荒而逃,甚至崩溃。

我不知道,啮缺算不算一个哲人;我也不知道,王倪算不算一个哲人。但他们的对话,却是异常的精彩。

啮缺问王倪:“你知道世间万物会有一个什么样的共同标准吗?”

王倪回答道:“我不知道”。

“那你知道你自己所不知道的事情是什么吗?”啮缺追问不止;

“我不知道”,王倪回答如故。

“那么是不是就可以理解为世间万物都无从知道了呢?”啮缺开始下结论了。

王倪生气了,“看来我非得给你说道说道”。

于是,王倪一发而不可收。

“你怎么知道我所说的知道会不会是不知道呢?你怎么知道我所说的不知道会不会是知道呢?”王倪继续不停,“我还要问你,免得你睡不着觉”。

“人睡在潮湿的地方,时间久了就会腰部受损,但泥鳅却不会;人站在树上会吓得两腿发软,但猴子却跳跃自如。你说,他们三个谁能说明停留在哪里是最正确的呢?”

王倪刹不住车了,“人吃五谷杂粮鸡鸭牛羊,鹿吃鲜草,蜈蚣吃蛇,猫头鹰和乌鸦吃鼠。你说,谁又不认为他们吃的是最好的呢?吃的是最美味的呢?”

王倪依然不依不饶,“猩猩和猕猴成婚,麋与露交配,泥鳅与鱼交尾。萝卜白菜各有所爱,谁又能管得着呢?”王倪继续滔滔不绝,“毛嫱,西施,我们都觉得是美女,但鱼见了游走,鸟见了飞走,麋鹿见了也是唯恐避之不及。你说说,他们谁又能说得清什么是真正的美呢?”

于是,王倪进一步引申:“每个人都有每个人的看法,每个人都有每个人的观点。所谓的仁义、是非、对错,到底有什么区别呢?纷然错乱,谁又能说得清呢?”

这次轮到啮缺理屈词穷了,“那你不知道是非利害好坏之分,难道超凡脱俗的人也会不知道吗?”,啮缺转化了问题,似乎又上升了一个高度。

难不倒王倪。

“高深得道,超凡脱俗的人,那和神仙无异。火不能烧到他,寒冷不能冻到他,山崩不能伤害到他,翻江倒海也不能让他受到惊吓。像他们这样的得道之人,根本就是腾云驾雾,骑日跨月,来无影去无踪,游走在仙界之外。

生死对他们来说微不足道,都不能让他们改变自己,何况是非利害好坏这些区区小事呢?没有对错,没有是非,没有利害,境界高于一切。”

至此,啮缺不再发问了。

但究竟问与不问,不得而知。毕竟,哲人都是在不停的思考的,或许思考之后,他们还会有新的问题发问。

其实,我已经把他们都当做了哲人。

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