《论语》里仁篇
2020-02-27 本文已影响0人
直木reset
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
选择住所要与有仁德的人在一起。
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
富裕和显贵是人们都想得到的，但如果不采取正当的方法，得到了也无法享受；
贫穷与低贱是人们都厌恶的，但如果不采取正当的方法去摆脱它，也是摆脱不掉的。
君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子无论是在最紧迫的时刻还是是在颠沛流离的时候，都是严格按照仁德去办事的。
子曰：“放于利而行，多怨。”
为了追求利益而行动，就会招来更多的怨恨。
子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”
不怕没有官位，就怕自己没有学到能站住脚的本领。不害怕没有人知道自己，只求自己有值得为人们知道的真才实学。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
见到贤人，主动地向他看齐、学习，见到不贤的人，就要反思自己有没有与他相类似的错误。
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
君子说话谨慎，然行动敏捷。
子曰：“德不孤，必有邻。”
有道德的人是不会被孤立的，必定有思想一致的人与他相处。
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
侍奉君主太过烦琐，就会受到侮辱；对待朋友太烦琐，就会被疏远。
不卑不亢，以诚相待！
