杜甫，你错了！！！

         本不想再写任何关于圣人的文章，但当我无意间刷到圣人解读杜甫诗句之时，不免生出欣喜之情，当我听到圣人在直播间摇头晃脑的解释杜甫在其小儿子生日时写下的《宗武生日》诗，一种对圣人由衷的赞叹从胸中生起，以至于荡气回肠，不可抑止。

        杜甫说：“诗是吾家事，人传世上情”。圣人认为不对，应该是“诗是吾家事，人情世上传”。我听着，初有疑惑，继而顿悟，最终对圣人竖起了大拇指。老实说，经圣人这么一改，一首平淡无奇的诗顿时妙趣横生，别有一番滋味。杜甫若再世，一定会对圣人感激涕零，长跪不起。

        从圣人改杜诗可以看出，圣人在对此诗的解读已经远远超过杜甫这位原作者，杜甫想表达的是人们传说的父子之情不独是用诗来表达，着重强调的是杜家写诗相传的情外之意是以诗言志的目的。而圣人这一改，则把父子之情的传递展现得淋漓尽致，不愧为杜甫之师。

        人传杜甫为诗圣，相比圣人，真是差得太远了。在我看来，圣人不但比杜甫高明，还比苏轼劲道，比张载更有责任感，比居理夫人更应该获得共情奖。杜甫做梦也没有想到，千年之后，在关中平原，竟然凭空生出这么一位天才的圣人。

        为了弄清楚圣人改杜诗的初衷，我反复听了圣人讲解杜诗这两句，感觉圣人的一字之易位可谓点石成金，联系到想和圣人发生关系的众多丈母娘，我突然顿悟，这是圣人向丈母娘们传递的爱情信号，所谓“人情世上传”，不就是圣人想和丈母娘的这份感情在世上永远流传吗？丈母娘们，可不要辜负了圣人的一片深情。圣人多么希望和你们的这份感情在世上流传到永远呢。

        有人质疑说，圣人把这首诗改了以后，这首五言排律就不押韵了，发出这种质疑之声的人太过迂腐，这世间不押韵的诗多了去了，圣人改诗的目的就不是为了押韵而来，只要将感情传递出去了，谁还在乎押不押韵，能和丈母娘们压床板就已经了不起了。

        为了能够更深入中肯的对杜诗进行批评，老夫把杜诗原文呈献如下，以飨读者：

小子何时见，高秋此日生。自从都邑语，已伴老夫名。诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐倾。