不要和低层次的人作过多的纠缠，否则，你会死得很惨

      看到有关捐助与被捐助者之间善与恶的种种，不由慨叹，越是层次低的人，内心越阴暗，也更卑劣。

       无论是好心建别墅想分给村民的富豪，还是赵丽颖出钱修路，孙俪捐助的大学生，再到被受捐者逼得跳桥自杀的老太太，无不揭示了当前社会人心趋向卑劣，污黑不堪。

      然而，很早前我就从身边的熟人身上找到了影子，所以，我提醒我的好朋友：长贫难顾。

      如果你再继续这样亳无底线地任她予求予取，她会赖上你，万一哪天，你再也满足不了她，你们连朋友也做不成，更不用说做姐妹。

      我这位朋友之前跟我说，与她同村的这个姐妹，她每个月的工资，大部分都给了她，整整一年的工资。每个月她发工资没多久，她的这个村里的姐妹就来跟她借钱，而且有借无还的那种！

      我惊讶佩服之余，不得不提醒她，即算她提携你出来打工，这恩情，一年的工资只多不少，何况，工作又不是她介绍的，吃苦受累的是你！有余钱不如寄回家孝敬爹娘。

      我这位朋友说，不知道怎么开口拒绝。

      我只好教她婉转讲出实情，让对方知难而退。再有多厚的脸皮，面对榨干别人一整年工资的事实，还有脸再继续伸手，那么，这样的姐妹可以不要了。

      为什么我会拼了命往大城市飞奔？因为大城市里聚集最优秀的人才！如果你想变得优秀，首先你要靠近优秀的人，向他们看齐，与他们同行，让他们来影响你进步。

      大家都知道“孟母三迁”的故事，孟母深知环境对孩子的影响到底有多大，所以一迁再迁，就是不想让孩子受环境的影响。

      而农村的低层次人群占比度是非常惊人的。讹人，撒泼打滚，诸如种种不堪行为的族群有越演越烈之势，那种过得不如别人好的失败者心态，吞噬掉人最基本的良知，然后露出一副只有禽兽才有的狰狞嘴脸，倒打一耙，将过错全往别人身上推，自己无惭无愧，心安理得。

      对于这类麻木不仁，冷漠无情的卑劣小人来说，即使你对他（她）施恩再多，他（她）也不会觉得有丝毫愧疚或感恩，因为自私到极处的人，眼里心里是看不到他人的，只有他（她）自己。

      从前我不明白，为什么做好人总是会被人挤兑或排斥，及至在佛经中看到这一段话：佛陀告诉迦叶尊者：正象你所说，诸大龙王之所以不降大雨在“阎浮提”洲上，并不是有所吝啬，只是因为这块地方不能堪受之故！为什么呢？大龙所降的密集大雨，其雨柱有车轴那么粗！假使把这样的大雨降在“阎浮提”五大洲上，那里的人民包括城市、村落、山林、坡地等，都会飘浮起来，就象枣树叶习在溪流漂荡那样！与此相同，迦叶！证得无生法忍的菩萨之所以不降“法雨”在其余众生的心田之上，也不是有吝啬心，而是考虑到这些众生的心量不堪承受这样的大法之故！因此，这些菩萨只在具有甚深无量智慧大海心的菩萨之中，降此不可思议无上“法雨”！

      可见，众生根性不同。千万别试图去让比你层次低很多的人理解你，也别觉得你帮了TA的忙，对方就会感念你的恩情。不是的。现今社会太多垃圾人，心心念念想的，永远只有自己的利益，其他人的生死是与TA毫无半分关系的。

      尽管我们大多数人仍秉持“施恩不望报”，可是孔子却在二千多年前就告诉我们，施恩也要望报！比如他有一个弟子做生意很有钱，而在别国将被虏去的同胞出钱赎回，人家给钱表示感谢，TA却拒收，孔子说他做错了。因为这样其他也想赎人的好心人就会失去积极性，人性好利，无利则难持久。

      这就是为什么建好了别墅却送不出去，修了路还被埋怨，捐助反被道德绑架的因由。也就是我们所说的“斗米恩，升米仇”最典型的形态。

      我们说，“永远不要指望能叫醒一个装睡的人”。在那些低层次人群的思维观念里，唯我独尊是唯一的生存准则！一切围绕着我，我的利益为出发点，爱心是什么？是你有钱，分一点给我不算什么，最好是多多益善！

      所以丛飞已得癌症躺医院里，仍被受捐者打来电话责问孩子的学费等你来交！

      活生生的例子摆在眼前，不是我们不爱家乡，不爱那些所谓的父老乡亲，而是时代变了，人心也变了！变得丑陋不堪，变得面目前非，变得我们不敢爱，也爱不起了！

      心存不善，心地不良的人，没有资格和我做真正的朋友。

      所以，我选择远离那样的人群，只为守住心中那一片净土。