《玉井奥诀》解读（四六）

印绶生乡，宜乎润泽；

恶神死地，怕作刑伤。

《言谈》云：生逢正印，必拜玉堂。

《妙选》云：五行入垣，官居五府。

印绶生身，绵绵福气，再加贵人加持，功名福厚。

最喜天月二德与正印自墓之柱。

关于恶煞，前面的文章已经讲过多次。

带刑伤的恶煞，并非将恶煞给刑伤了。

而是，恶煞自带刑伤技能，恶上加恶，恶贯满盈。

所以，恶煞最怕刑伤。

印绶本为生我之神，若值印绶自家生旺之所，又见生合之神，转转为福。

这里的印绶，指的是正印。

我在《从零开始学八字》以上正印偏印区别的文章中，有专门讲过。

大家可以回头看看相关的文章，这里不再赘述。

自家大义，绵绵不绝，则可或满、或溢，火出木焚，木浮水泛，土重金埋，火重土虚，水流金沉，反有太满则倾，太盛则折之祸矣。

印多印旺，一定是喜的。

《看命口诀》有讲过：凡印，不论一位、二位、四位都好；格中不宜见财破印。

大家也可以去看我的解读，皆已汇总成册。

不喜之处，在于正印遇偏印，被偏印带坏。

或者正印身旺，再遇七杀，此时日主身旺何劳印生，导致格局见小。

从来没有印太满之说，所有的吉神化成凶物之情况，一定要具体区分。

凶恶之神，自家已在死绝之处，于上又乘恶气，克窃、刑冲用神日主者，狼狈。若死绝墓败，上宫主为恶来坏者，用前注断。

这里前文已讲过，凶神恶煞，如果不能全力制伏，则不能招惹。

但凡招惹，又搞不定，后果会很麻烦。

用神恶没之所，地支岂欲全彰；

纳音生旺之方，用神坦然无忌。

用神在干还是在支，都要生扶生旺，带贵人。

如若塌陷，不论干支，皆不能独善其身。

天干沦陷，地支同归于尽。

地支受难，皮毛皆无。

凡用神之败绝恶陷等位，柱中忌露，多是卑贱下格。更带凶煞之神可乎？

倘见一二位犹可，或岁运上扶起恶陷之气，兼会煞局者，即为沉沦丧阶，悔吝破失之气类也，甚则死无葬身之地，须空亡并煞方断。

用神衰败，最好要藏着，或者在地支别出来。

地支主待用，而天干是明现，明现就是要上场的。

本身衰败，不出场则问题不大，一出场就扑街。

这种还好一些。

如果再带恶煞，譬如食神制杀格，食神太弱，七杀太旺。

制杀不足，没有这金刚钻，再带了恶煞，特别容易引火烧身。

凡命之纳音，常生常旺四贵之地，月神来生，自然喜悦，皆无所忌惮，恬然自发。

看命之纳音，多以年论，即禄命法。

喜生旺生扶，不喜死绝。

另外，也有一些特别的纳音干支。

譬如，四大长生：己亥、丙寅、辛巳、甲申，秀气有嘉。

如果再带天乙贵人、长生学堂之类，秀之又秀。

再如丙辰自墓，正印自墓更主福气加厚，生在旺气月份，更得贵气。

以上。