李白少年志

李白六七岁的时候，身体壮得像个十来岁孩童，他说话声音洪亮，对周围事物充满好奇。他兴趣广泛，涉猎书法、骑射、器乐、棋艺。

李白十岁已读尽诸子百家，阅历丰富，心智早熟。

李白十四岁随父来到四川广汉，因为父亲李客经商，喜欢交识朋友，所以家中经常高朋满座。其中有许多见识广博且阅历丰富的文人雅士。李白时常参与文人的唱和中，在文人的启发教导下，李白诗文方面的才艺突飞猛进。

李白涉猎最多的数道家典籍。十五岁开始喜欢学神仙之术、仙游一直没有停歇。松风下笙声悠悠，弄琴瑟窥见海月。

西山的玉童子，使我炼就金骨。身轻欲逐黄鹤飞，招呼着一起飞向蓬莱高阁。

少年时代的李白就这样做着逍遥、远离一切尘嚣的神仙梦。并记述在诗文《感兴其五》里。

十五游神仙，仙游未曾歇。

吹笙坐松风，泛瑟窥海月。

西山玉童子，使我练金骨。

欲逐黄鹤飞，相呼向蓬阙。

李白自小受道家思想的影响，所以极其仰慕道士的生活，他常四处寻访隐居于高山深谷中的奇人异士。

李白剑术高强，所以独自去大匡山寻访一位戴天山的道士，虽然寻访不遇，但山中景致美得令他流连忘返，有如置身仙境一般。山中长满了松竹，清澈的小溪潺潺流淌，山间回荡隐约犬吠；点点胭脂红的桃花繁盛，满带浓艳露水。树林深幽，野鹿时隐时现。正午静寂，也未听到道观敲钟声。野竹分开青雾直穿蓝天，飞瀑挂在碧绿山峰之上。没有人明确知晓道士去处。只好依仗古松，排遣万端愁思。

为此，他作了一首《访戴天山道士不遇》：

犬吠水声中，桃花带露浓。

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

十七岁那年，李白在父亲朋友的帮助下，拜戴天山隐士赵蕤（rui）（二声）为师，苦读三年，学识更加渊博，剑术欲发高强。青山翠谷、浮云飞瀑平静清澈了少年李白的心境。

学艺归家几个月后，李白再次拜别父母家人，一袭青衫、一把宝剑、一个包袱，带上满腔的热诚和远大的抱负，动身前往蜀中游历。

游历途中，李白听说峨眉山中有许多志高学深的高僧隐居修道，于是决定前往峨眉山。

路过成都，只见宽敞的青石板大道挺直地向前延伸着，道路两旁是拔地而起的雕梁画栋，家家户户金窗珠帘。路上熙熙攘攘的行人、车辆。街边大大小小的商铺，还有街头卖艺的艺人，看戏的喝彩声不绝于耳。

李白登上摩诃池上的散花楼，正是旭日东升的时候，红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。华美的窗间夹着锦绣的门户，珍珠缀饰的帘子间悬挂着玉钩。台阶高耸直入云端。楼接霄汉，气象雄伟。诗人极目云天，心旷神怡，因而留连忘返。日暮时潇潇暮雨飘洒向三峡，俯视春江绕城，景物尽收眼底。李白感觉自己身游于九天之外，心情相当愉悦，便题诗一首《登锦城散花楼》：

日照锦城头，朝光散花楼。

金窗夹绣户，珠箔悬银钩。

飞梯绿云中，极目散我忧。

暮雨向三峡，春江绕双流。

今来一登望，如上九天游。

不久，李白来到心中向往的峨眉山，领略了峨眉山岩壑幽深，群峰险怪，阴晴变化，奇光异彩的万千景象，悟出了峨眉山远绝尘嚣的境界，甚至希望自己若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。

在登山途中，李白写下一首《登峨眉山》：

蜀国多仙山，峨眉邈难匹。

周流试登览，绝怪安可息。

青冥倚天开，彩错疑画出。

泠然紫霞赏，果得锦囊术。

云间吟琼箫，石上弄宝瑟。

平生有微尚，欢笑自此毕。

烟容如在颜，尘累忽相失。

倘逢骑羊子，携手凌白日。

峨眉山上有一位法名叫濬的和尚弹琴，是四川人，跟李白同乡。他为李白挥手弹奏了名曲，李白好像听到万壑松涛风，心灵像被流水洗涤，余音缭绕和着秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了几重。

李白在峨眉山的时日，每天读书作诗，练字习琴，谈佛讲道，还常常接待朋友。一次偶然的机会，李白拜访了来自西峰峨眉山的同乡，在他悠扬的琴声中，一挥而就写下一首《听蜀僧濬弹琴》偶予蜀僧。

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，余响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

在离开峨眉山回广汉家的峨眉山脚下，李白有些累了，随便找了块平坦的草地坐下来吃干粮喝水。稍息后，李白发现不远处的小溪旁，有位老婆婆正拿着铁杵在岩石上反复磨着。因为好奇，李白上前询问才知老婆婆在磨锈花针用来刺锈和缝补衣物。从老婆婆的回答中李白明白了一个道理：

只要功夫深，铁杵磨成针。

从此，李白更加勤奋读书，悟道求真，还作了《古风四十一》形容自己对道家仙骨的向往和以道家思想从政的心愿。

朝弄紫泥海，夕披丹霞裳。

挥手折若木，拂此西日光。

云卧游八极，玉颜已千霜。

飘飘如无倪，稽首祈上皇。

呼我游太素，玉杯赐琼浆。

一餐历万岁，何用还故乡。

永随长风去，天外恣飘扬。

经过一次次游历，李白已成为一位仙仙欲飘的文武双全的侠者。