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清帝大婚——清代宫廷婚礼

2020-01-13  本文已影响0人  长工张三

我国旧时婚礼,认为男女结合是“人伦之始”,自“问名”、“纳采”起,以致“合卺”(结婚)、“庙见”,礼节繁缛,郑重至极。虽各省习俗有所不同,而形式上却没有太大的差别。

近代都市儿女,多从欧俗,花烛风光已不同于往昔,至于帝制时代的宫廷婚礼,知道得更少,前在旧京,曾闻旗籍金葵生所谈,金氏爷儿两代,都在内务府“当差”过,可补谈宫闱之掌故者之遗。

清制:皇帝大婚仪节,皇后选定后,先受如意,继受册封。由钦天监衙门,择定奉迎吉日。在丰迎之前十日,先由內宫选派“结发命妇”或“结发福晋”四人。

一品以上,公爵以下之原配妻,称“命妇”;贝子以上,亲王以下之原配妻,称“福晋”,若续取之继室,则不入选,而此辈结发命妇与福晋,又必须有子有孙,夫妇年龄都在五十以上,属相及五行命宫,不和帝、后的八字命造相冲犯的,方为合格,所以人选颇难。选定之后,立时派位“奉迎命妇”。这个名称,以前叫做“奉迎女使”,乾隆时改称,沿用下来,其实既民间的“取亲太太”也。

奉迎前三日,这四个命妇,进坤宁宫“东暖阁”铺喜床,床位靠北墙,床上悬挂红帐——平常挂黄色,到了末帝溥仪,则挂白或粉红二色,那时已逊位,所以也没有人告以非祖制了。铺床时四命妇各蹲一角,另由内务府女官四人,捧大如意四柄,交给命妇,镇压褥的四角上,铺毕,女官再进“和合九凤”的喜袍一件,“百子九凤”的盖头绣巾一方,以及双喜如意簪等首饰,用黄缎包袱包好,由四命妇送到皇后私邸,给皇后上头时穿戴。

洞房中,床之左,靠东边墙,摆一只大柜,床前向南窗下,设一长案,案头左边,设漆盒一对,右边置一大瓷瓶,中间为后梳妆用之“镜台”,案与床之间,有一方桌,左右各一椅,方桌上有一只银质镀金的“百子双喜香油灯”。

皇后舆从“乾清门”人,舆前由太监十二人,执藏香提炉,引至交泰殿,舆从炭火盆上抬过,到殿门外,舆内放苹果两个,金如意两柄,殿门槛上横放朱漆马鞍一个,鞍下放苹果两个。盖上红毡。

皇后下舆后,由鞍上跨过,殿内朝北,供天地桌,帝后拜毕,由内务府女官执灯,引入“坤宁宫”,在南边炕上地炉前,设方案,帝后既分左右蹲下,由房膳进洋酒,称“合卺宴”。同时由结发之侍卫夫妇二人,唱满语之“合卺歌”。

宴毕,引入洞房,行坐帐礼,进“子孙饽饽(饺子)”,帝、后入口微嚼,既吐出,藏在褥底,否则不利子孙。

诸事既毕,便燃起桌上之香油灯,油里掺蜂蜜,取“蜜里加油”的口采。

另以金漆木瓶一个,内装珍珠、金钱、银钱、红宝石、金如意、银如意、金锭、银锭、金八宝、银八宝、杂粮米谷等,以红绸封口,叫做“宝瓶”,由皇后抱着坐在床上,再进“长寿面”,每人一碗,最后须留一些,以示“有余”,吃了后,才宽衣入寝,让蜜里加油的灯光,长照着好梦。


就是贵为皇帝,也不能免俗搞些好兆头的东西。不过大喜日子,自己开心,怎么安置也是可以的,不必过于追求什么。

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