167致良知无固定形式(2022.7.6)
2022-07-07 本文已影响0人
王嵘读书
初识《传习录》第336天
内容:《传习录》中卷 《 答欧阳崇一》 第167条
时间:7月2日-7月8日学习笔记
志愿:|当|下|即|未|来|
立志成为一名自省、感恩、利他、致良知的印证者、践行者。陪伴好身边人,践行做好身边事。
今日功课
2022年7月6日星期三读原文:
1,明隆庆六年初刻版《传习录》第 167条
读书践行心得:
如果用吃饱来比作是致良知 ,那么内心安定的长寿健康享受生活就可以比作是保持良知的那个状态’思考致良知。
吃饱是强健身体能从事生活、生产的根本,粗茶淡饭可以满足我们生存的基本需求,精细加工各种各样的美食也可以满足我们基本需求。
粗茶淡饭就是我们就是我们不借助于更多的外在,在生活中就是感受我们的良知,觉察我们的良知克除私意听从良知的意志去应对每一件事,那么我们也就会越来越靠近良知光明。
精细加工各种各样美食就是我们专门的去学习国学、哲学、学习数理化、学儒释道等等各种各样的文化知识,去多见、多闻,丰富我们的知识,认知、思维模式,然后通过所学指导行动扬善去恶,日积月累把所学知识融为我们的自觉行为,无论是学的时候还是践行与实际行动的时候,都是致良知,随着时间的积累也可以良知越来越光明。
是选择精茶淡饭还是选择精细美食的根本是以内心安定健康长寿享受生活,选择哪一个是以自身环境与身体状态为基础的,精细美食与粗茶淡饭无所谓哪更好。无所谓哪个更好,在选择时不能为了粗茶淡饭而拒绝精细美食 ,也不能为了精细美食就一味的去追求精细,把初心丢了却把精细当做目标。
明白了圣人之心本自具足,每一个人都可以拥有。无论是年长还是年幼,无论是学历低,只要我们抓住为学的头脑是本着恢复良知而去学,任何形式的修习都是在践行致良知。