父母只给了你生命，但从未修剪过你的枝丫

父母只给了你生命，但从未修剪过你的枝丫

    本想跳过江歌在日遇害的消息，但由于现在信息扩散的方式都是爆炸式的，我想逃避掉但还是被消息因子捕捉，塞入我的耳朵进入大脑让我下意识的去思考这个话题。

    现在这样的事情太多了，杭州火灾、豫章书院、携程虐童等等我都害怕去看到去了解，因为当看到那么多无辜的人受到伤害，我们隔着屏幕只能唏嘘或者通过自己的微薄之力去让那些受伤的人们体会到人世间的关爱，但是之后又会陷入无法改变现状的忧郁，久久不能散去。

    今天特别想聊聊江歌的事情，仔细的看了一下事情的来龙去脉，也看了许多的文章，大家在谈论道德和人性，也有人说了人之初性本恶，其实在这个言论自由的时代，也基于事件本身，对与错无可厚非。

    儒家思想文化“人、义、礼、智、信、恕、忠、孝、剃”、“人之初，性本善”等等这些核心的思想都是我们国家最重要的传统文化，我们也深受这些传统思想文化的影响，我想正是因为有了这些才使得我们自己的传统文化更显厚重，中国作为三大文明古国为什么可以一直延续五千年从未间断过，我认为有三个最重要的因素：文字、文化、技术，而这三个因素不可能齐头并进，因为都会受外界的影响，但不论怎样他们在交替变化中不断推进国家的发展。所以文字能够记录发展史，而文化不仅增加了文字的厚重，而且使得国家群体间具有传承与更迭，在这些核心的思想观念中不仅浓缩了做人的智慧、更显示出古人对于人性的深刻理解。因为”人之初性本善”，我们都认为这是一个大同世界，每个人都是善良有爱，完全遵循儒家的核心思想，突然有了超出这些范围的人，做出违背人性的事情，这时就会有道德与法律的制约与约束。我们说道德“：指衡量行为正当的观念标准，是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和” ”，也就是说在社会中我们大多数人是有道德标准的，这些道德标准来自与哪里？家长的教育、学校的教育、社会的教育等，前提是在一定的生产能力、生产关系及生活形态下自然形成的，那这些前提的意思就是说在较好成长环境中道德的指标相对是比较高的，也就是说道德的水平是高的；而法律是什么？法律“统治阶级意志的体现，国家的统治的工具”，就是说国家要达到空前的一致，必须要通过一定的手段制约那些道德越界人事物。能够使社会得到安定与发展，就是在创造较好的环境使得生产能力、生产关系及生活形态处在平衡的状态。两者是相互制约相互发展的。

    刘鑫及家人的所作所为我认为是可以理解的，他们也是可怜人，可怜什么呢？可怜的是为什么社会根本不理解大多数人（具有道德标准人们）的做事方式？为什么会如此激进？刘鑫及及家人也很绝望也很无辜。庄子说：“夏虫不可以语冰”，是啊你和蚱蜢说再多遍一年有四季它是不会懂得的，因为在他的意识形态里一年只有三季啊。

    我记得我妈妈总是和我说，人要活成人太难了，就像小树苗你得从小就需要好好修理枝丫，不停地修剪，要让他长的笔直，不论我们以后生活的是否富裕，我们做人一定要端正，做事一定要问心无愧。这是自己在走出社会遇到许多困难的时候妈妈和我说的，现在自己还没有为人母，我想当自己有了孩子我一样会这样告诉我的孩子，不论你是否会为社会做巨大的贡献，但最起码不会成为在良心谴责的枷锁中度过一生的人，我想这是最严重的惩罚吧，莫过于自己的懦弱与无知。

    会什么会有这样可怜的人呢？首先是家长的教育，我们的父母缺失了什么？一直的望子成龙望女成凤，只顾给予生命、忘记了修理枝丫，又或许他们的枝丫也从未被修理过，不知道做人的真理，不知道人生的真谛，也不知道为什么活着，更不知道存在的意义，只要拼命学习考上好学校，得到更多的教育资源，从此平步青云，这就是幸福吗？如果刘鑫知道以上就不会结交他的男朋友，就不会在事情发生只顾自己的性命，不会在生命面前勇敢敬畏，更不会在江歌的所有后续事情中逃避消失，这是父母教育的失败，给予了一个女孩子这样的人生。

    我们的教育无从选择具有良好品质的人去接受更好的教育，因为这本身就是人性的部分，我们不能拿人性去检验人性，应该更多的给予正确的引导。

    曾经读过一本书，书名忘记了大意是，一个人的犯罪不仅仅是本人的问题，我觉得道德缺失也一样，社会也有问题，为什么总是在事后会有大量的谴责与说辞，事情发生前后就没有人站出来进行说明给予帮助？如果人数够多，我想有些事情是可以避免的。

以上纯属个人观点，如有想法请与本人私聊。勿喷。