闲时碎笔—写在时间里的琐忆
2019-12-28 本文已影响0人
宙六十三
2018.6.25
艺术的首要性给到物性化所有的积极执着性所在,是我们不断认知的物性彼此关联的必要性拥有。
旨在引向生活的积极地表现化作为的普遍性所在,即是对应于有的有效性肯定化给予的持有性状态化反应的受用的实在化平和的稳健之秩序的诉求性彼此化担待的自主关联化传承的善之归属性导向的必要。构成我们意识化触及的多元化开放式拥有的抉择性完善化美的类化从属的执着,也是主体参与的构成性组织之因由的恰当疏导性给予的圆满性个体化觉知的体验性富足的有之实用。
引向诗性之平和的心之自由化企及的状态化承载,还应在于不断累积的可遵循化意象之文本的规范化体量的执着性把握。
是指向肯定的不断包容性阶段化反应的真实性差别的统一性传承的多元化美好所在。
都是参照生命之度量的拥有之触及的有限化作为的美好状态完整。
美即普遍化抉择受用。
2018.6.26
理性引向意识的淡然化规范的倾向性标准化,却往往失于人的本性之差别化灵动的阶段化不可限状态的反应之跳脱的无限性期待化承受的必要。
情之肯定则首先是对应于生命之律动化悲喜得失的常态化反应的富足。
普遍的执着化反应之包容是对于尊重的多样关怀的一种持有性可能化积极反应。
多元的可倾向性之肃穆,是一种静态稳重,是一种承载。当还在于可灵动的活泼之友善的趣乐化寻常的广泛性把握的美之自在的平和之真实的协调。
在于一种自我体认的平淡之富足的常态化持有的开放式融合的自足。
还在于从无到有的丰沛既而又可归于虚无的平淡化对待的豁达。
是对于现象关联——区分统一的差别对待之把握。