关于“婚姻”的经典声明
神所赐的婚姻是世界最美的事之一，也是最重要的事。
然而，如今，婚姻的真理受到了前所未有的挑战，连婚姻由一个男人和一个女人之间的关系组成，这一基本原则和定义也受到了挑衅。
以下二份经典的《公认信条》有关婚姻的声明与信条，愿能帮助今日的教会和圣徒得到装备。
A、《1689浸信会公认信条》，第25章，论婚姻
——摘自《浸信会信仰宣言》｜The Baptist Confession of Faith (1689)
一、结婚是一男一女之间的事：若男人同时有一个以上的妻子或女人有一个以上的丈夫，都不合法1。
二、婚姻制度的设立乃为夫妻的互助2，按正道（即在婚姻之内）生儿养女，繁殖人类3，并防止淫乱不洁的事4。
三、凡能用自己的判断而表同意的各等人都可以结婚5。但基督徒的本分是只当在主里面结婚6。所以承认真正基督教信仰的人，不应与不信的人，或拜偶像的人结婚。敬虔的人不可借着与那些在生活上罪恶昭彰，或持守可诅异端的人结婚，而同负一轭7。
四、不可在神言所禁止的血族或姻族的亲等内结婚8，此等乱伦的婚娶不能因人为的律法，或双方的同意就成为夫妇同居的合法婚姻9。
B、《韦斯敏斯德信条》，第24章，论结婚与离婚
——摘自《韦斯敏斯德信条》The Westminster Confession, 1647
一、结婚是一男一女之间的事；若男人同时有一个以上的妻子，女人有一个以上的丈夫，都不合法1。
二、婚姻制度的设置乃为夫妻的互助2，按正道生儿养女，繁殖人类，增加教会圣洁的后裔3，并防止污秽不洁4。
三、凡能用自己的判断而表同意的各等人都可以结婚5。但基督徒的本份是只当在主里面结婚6。所以承认真正改革派宗教的人，不应与不信派，天主教徒，或其他拜偶像的人结婚。敬虔的人不可借着与那些在生活上罪恶昭彰，或持守可诅异端的人结婚，而同负一轭7。
四、不可在神言所禁止的血族或姻族的亲等内结婚8，此等乱伦的婚娶不能因人为的律法，或双方的同意就成为夫妇同居的合法婚姻9。若鳏寡娶嫁，男人不可娶其妻之至近的亲属，女人亦不可嫁其夫至亲近的亲属，正如男女不可娶嫁自己至近的亲属一样10。
五、婚约之后所犯的通奸或淫行，如在结婚之前被发见，清白者的一方乃有解除婚约的正当理由11。结婚后犯奸淫，清白者一方可以提出离婚12，并于离婚之后，视犯罪者一方如同已死，与他人结婚乃认为合法13。
六、人的败坏虽然有利于辩护的倾向，想用不正当的手段，把神在婚姻上所配合的分开，但除了奸淫或教会与民事长官无法调解的故意离弃以外，没有解除婚约的正当理由14。离婚当遵照有秩序的手续公开进行，当事者不可随己意私自离开15。
1. 创二24；太十九5-6；箴二17；林前七2；可十6-9。2. 创二18。 3. 玛二15。4. 林前七2、9。5. 来十三4；提前四3；林前七36-38；创廿四57-58。6. 林前七39。7. 创卅四14；出卅四16；申七3-4；王上十一4；尼十三25-27；玛二11-12；林后六14。8. 利十八18；林前五1；摩二7。9. 可六18；利十八24-28。
10.利二十19-21。
11.太一18-20。
12.太五31-32。
13.太十九9；罗七2-3。
14.太十九8-9、6；林前七15。
15.申廿四1-4；斯十3。
对《1689浸信会公认信条，论婚姻》的简析
一、婚姻的根基性原则（一夫一妻）
1、一个男人和一个女人之间
2、禁止一夫多妻
3、禁止一妻多夫
二、婚姻的神圣性目的
1、彼此帮助
2、生养儿女
3、防止淫乱不洁之事
三、婚姻的合法方
1、普遍原则：各类人都可结婚（自由）
2、限定原则：对基督徒来说（嫁娶主里的人）
1）只当在主里面结婚
2）不应与不信或拜偶像的人结婚
3）不可与罪恶昭彰的人结婚
4）不可与持守可诅异端的人结婚
3、自然的限制：禁止近亲通婚和乱伦
1）禁止在血族或姻族的亲属等内结婚
2）禁止乱伦
附：关于离婚与再婚
上帝对离婚的态度如何？可以在两个声明上体现出来。
一、作为对上帝在创造时设立的婚姻祝福的否定，上帝总是恨恶离婚，因为它总是罪的结果（玛2:16太19:6）。
二、作为在一个咒诅之下堕落世界的不得不有的事，上帝允许离婚，因为离婚或被离婚并不总是罪。上帝曾经命令某些人离婚（拉10:1-14）。约瑟是一个义人，考虑过解约或离婚（太1:18-19）。神在进入与以色列的婚约之后亲自休了以色列（耶3:8结16:8，59）。
《改革宗浸信会公认信条》没有清楚表明（或缺失）对离婚与再婚的明文声明或指导。但《韦斯敏斯德信条》，第24章第5-第6节给出了至关重要的声明与教导，很清楚，离婚的正当根据有二条，也只有二条。按照圣经，只有离弃和奸淫提供了离婚的正当根据。
尽管承认人会努力找借口离婚，但《韦斯敏斯德信条》却承认人只有两个现由才可被允可离婚与再婚的权利，它们是奸淫和离弃。
出于这二个原因，它们给了受害方离婚的权利（太5:31-32，19:9，林前7:15）——行使这些权利并不是犯罪，然而，离婚的权利不一定非要行出不可，要行使这样的权力，这需要非常谨慎。（参彼前3:1-2林前7:11-14）
盼望每个圣徒都认真熟悉与对照以上二份《公认信条》的条文及其列出的所有经文，求神赐下智慧与圣洁的心去学习与考量，帮助自己的婚姻及他人的婚姻——一男一女、一夫一妻、一生一世，在这个黑暗混乱的世界为主发光，荣神益人！
