读书

读 余华《第七天》有感

2018-08-21  本文已影响77人  没有故事的曹同学

余华的《第七天》此前已经看过了两遍,第一遍在2015年还读书的时候,第二遍是2017年。最近刚好有知友邀请我回答读完的感受。具体内容忘记了,所以又重新看了一遍,确实每一次看完的感想和观点都不一样,关注的点不一样了,也更清晰了~

引用一下百度百科对《第七天》的简述:

《第七天》是中国当代知名作家余华继《兄弟》之后,时隔七年后最新长篇小说。用荒诞的笔触和意象讲述了一个普通人死后的七日见闻:讲述了现实的真实与荒诞;讲述了生命的幸福和苦难;讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了比恨更绝望比死更冷酷的存在。

这里对于这部作品的好坏,我就不做评论了,毕竟,网上有太多对于这部作品的评论了,无论是褒是贬,应该都已经有人讲出你的心声了~

贬的大多是说我等了七年你给我一个新闻稿件

褒的应该是说作品所反映出来的东西

褒贬不做评论,只是写一下看完这部作品后的个人想法和一些感悟,仅为个人观点!

我读的作品不多,但有时候我会好奇,是不是大多写实的作品都会不可避免的扯到“平等”的问题,还是说我们本身就是身在这个不平等的世界里,这是不可逃避的问题。此时此刻我想到的竟然是杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”这句诗。作品的开始就描述这各种的不平等,贫富分化~

(本来还想分段总结,算了,写不下去了,对于内容,我想我也不需总结了,作者已经用无比直白赤裸不加修饰的手法和语言展现给了读者。)

总的来说就是描写了一个官僚腐化、官民对立、贫富分化、道德沦丧、价值观混乱、暴力执法、食品安全、农村留守老人和儿童、城市鼠族等等这些现象盛行的荒诞的世界。

但可悲的是,我们在看这部作品的时候,竟然都默认了这部作品里面的这个无比荒诞、绝望的世界是与我们所生活的现实世界吻合的。

并且对于那些所谓的“荒诞”新闻事件竟然已经不觉得荒诞,而是见怪不怪。那些荒诞事件就发生在我们身边,而我们却都不约而同的去回避这个现实,活在那个自我美化的世界,有的人看这部作品时候会产生抗拒心理,也许只是因为这部作品把我们一直以来所刻意回避的现实,不加修饰得赤裸裸展示在你们面前,撕开那个美丽的外衣,把你们从那个“美化”的世界中拉回来。

就我个人,有时看到一些荒诞、悲惨的新闻的时候,会刻意得去回避,不去看不去关注。有时候还会骂一句,手机天天给我推送这些负能量的东西搞得我都变得负能量了。我希望看到的都是正能量的新闻,我想要活着那个我们想象的“美好世界”当中,但是不可否认的是,在这个世界、在这个国家、在这个社会、甚至是在我们的身边,也许无时无刻不发生着这些荒诞可悲的事情。

那些在谩骂这部作品是新闻稿件的人,不知道是不是有一部分人是这样的想的:

我知道我们这个社会是这样的,这些事件在我们现实当中都是见怪不怪的新闻了,我只想好好工作好好生活,我不需要你来给我揭露这个赤裸的社会现实,我只想活在那个美化的社会,我需要正能量,我想要看到阳光的东西,不需要你来给我揭露这个冰冷阴暗的现实。因为,我们都做不了什么,改变不了什么~

作品写得很绝望,让人很无奈。但最让人无奈的是,我们在读这部作品的时候,没有能够发出一句“竟然会发生这种事情、太骇人听闻了”。绝望的是,我们评论它是“新闻稿件”,而不是“天方夜谭”。

那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨……那里人人死而平等。

他问:“那是什么地方?” 

我说:“死无葬身之地。”

“死无葬身之地”,相信多数都和我一样,觉得这一处是整部作品最妙的地方,有着画龙点睛的效果。

中国传统皆以“入土为安”,最怕“死无葬身之地”。作品里的一群人,从生前到死后都是在经历着各种绝望和不平等,对比那些官员政客、财主土豪,他们没有净身,没有整容,没有殓衣,没有骨灰盒,没有墓地(真正的死无葬身之地)。而小说最后还是给出了一个美好的结局,给了他们一个没有贫贱、富贵,没有悲伤、疼痛,没有仇恨人人死而平等的乌托邦

但是,这到底是不是一个更深意义的嘲讽呢?

小说里面可以有乌托邦,现实生活中呢?

那些有着名贵骨灰盒和几十亩墓地的政客土豪,比起那些死无葬身之地的灵魂更快乐吗?他们需要这个乌托邦吗?

那些现实生活中正在经历悲惨、绝望人生的人呢,会有那个乌托邦吗?

还是说只有死后才能得到平等?

每每看到现实中一些很无奈的事和人,好像也只能叹息一下,然后想起杜甫的那句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读