善读「论语」9.20-21：闻而不惰其回也，进而不止有颜渊

「子罕篇第九」20-21

【原文】

20 子曰：“语之而不惰者，其回也与！”

21 子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

【译文】

20 孔子说：“能依我所言谨慎勤勉而行者，只有颜回啊！”

21 孔子评论颜回：“（颜回）真令人痛惜啊！我只见他努力，从未见他停息。”

【注释】

“语”，音“玉”，告诉、使知道。

“之”，指下一句的“回”，即颜回。

“惰”，不敬也。“不惰”，敬也；“敬”，谨慎勤勉也。

“其回也与”，只有颜回啊。“其”，语助词，用于句首作发语词，无义；“回”即颜回，孔子对弟子皆称其名；“也与”，亦作“也欤”。语助词，可表疑问或感叹。此处表感叹。

“谓”，评论。

“颜渊”，即颜回。曹姓，颜氏，名回，字子渊，故又称颜渊。《论语》为颜回同门师兄弟或晚辈所记，按古礼不能称名，只能称字，故此处称其为“颜渊”。

“惜”，痛也。感到遗憾，哀痛。

“进”，指不断努力。

【评析】

颜回有超强的领悟力，子贡评价颜回可闻一知十。颜回不但极为聪颖，而且异常努力，于孔子所授之道，总能心解力行，其乐道好学在孔门弟子中可谓首屈一指。孔子曾说：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过”。老子所谓的“上士闻道，勤而行之”，说的大概就是颜回这种人。是故子曰：“语之而不惰者，其回也与！”，又曰：“吾见其进也，未见其止也。”

颜回小孔子三十岁，十四岁即拜孔子为师，不离孔子左右，是孔子最得意的门生，孔门七十二贤之首，孔子亲列为德行科第一。孔子曾反复称赞说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”又曾评价道：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣”，由此可见颜回的出类拔萃。可惜颜回英年早逝，年仅四十即不幸辞世，令孔子痛惜不已。

有学者认为第二十章的“语之而不惰”，是指颜回能闻一知十，于孔子之说能尽解之，而其余之人往往不解。故孔子与颜回“语”则“不惰”，而与他人“语”则有时“惰”。此说确实合乎凡夫之“常情”。但孔子并非凡夫，若其有惰语之时，何以自谓“诲人不倦”？故不从此解。