灵修分享 创世记第30章(上)

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创世记30章

创世记30章前半段部分仍然在讲雅各的家事，拉结和利亚争风吃醋，并让自己仆俾生的孩子归到自己的膝下。近东地区有这样的风俗，就是主人妻子俾女和主人生的孩子也会给主人的妻子。中国也有类似的风俗，皇帝或者大户人家的侧室生的也可以给正式当自己的孩子。

拉结和利亚的争锋吃醋是由于一夫多妻造成的，妻子们常常彼此为了争宠而吃醋，并且为了让丈夫更爱自己而多生孩子。雅各偏爱拉结，而利亚则生了很多孩子。拉结祷告神，神才赐给了她约瑟，我们知道约瑟在圣经中也有很重要的地位。

我们看到雅各家在性关系这方面非常的混乱，家庭内部矛盾不断，一个家庭中四个女人和男主人发生关系，但神却使雅各的十二个儿子由他们而出，成就了以色列这个民族。虽然他们家中矛盾不断，但神也保守这个家庭，并没有让它分崩离析，而且整体方向还是向正向发展，或者说是朝神希望的方向发展。神的恩典在乎于自己的计划，而不在于我们这些罪人。如果在乎于人，我们就非常没有安全感，神在我们这些罪人身上施行恩典也是我们的福分。

还有一点，雅各更爱拉结，但在神眼中，两个女人都是雅各的合法妻子，雅各都应该爱他们，我们看到爱情重要，但婚姻中的责任和义务更重要，责任也是神所看中的。婚姻以情感为基础，把两个人结合在一起（或者没有感情基础就结合在一起了），但真正走向完美的婚姻是需要两个人一起努力，彼此扶持，相互履行责任。

如果雅各只有一个妻子，他的婚姻也许就比较美满，但现在，雅各两位妻子让他无法平衡，而且也对儿女造成不好的影响，大儿子流便就雅各的妾辟拉就行淫，污秽了床榻，这也可以说是家庭的不良影响。我们看到雅各儿子们的品性也并不太好，可能雅各疏于对儿子的教育，孩子可能都是由他们的母亲教育大，雅各的婚姻关系已经耗费了他大量的精力。

再看雅各和拉班的事情，七年期满，约瑟已经出生，雅各向拉班已经提出他要回去，而且是用强烈地语气告诉拉班。这是一个具有信心的行为，当初雅各离开你家的时候，利百加告诉他，等以扫消了气再传信让他回去，但雅各并没有等来传信，现在要回去是一件很危险的事情。而这恰好体现了雅各的信心，他没有忘记在神伯特利给他的应许和祝福。他希望回到迦南地，那是神刚给他和他后裔的应许之地。而哈兰是雅各祖父逃离出来的地方，雅各明白那不是神希望他久留之地，所以他走的非常坚决，这需要勇气和信心。

雅各要走，拉班并不愿意，因为雅各给他带来了巨大的财富。拉班曾说“你实在是我的骨肉（创29:14）”，这句话现在听来非常讽刺，他们确实是真骨肉，因为他们都好行诡诈的行为。神使用拉班让他知道了被欺骗的无奈和无助。雅各此时应该对此有了深切的体会。

29节中，雅各告诉拉班我怎样服侍你的这个现状，非常诚心没有诡诈。但拉班不希望雅各走，他看出雅各的一切都来自于神的赐福。雅各希望成立自己的家业，他之前的努力都是为拉班做的，自己什么财产都没有得到。于是他与拉班约定了工价，这个工价31章中说到，也是改了十次，一会儿说有斑点的才是雅各的工价，一会又说有班点的不算，有条纹的才算，可见雅各受到的不公正待遇，但神仍然祝福他。