读道 悟道 得道（第11章）

【原文】

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

【理解】

车轮上的三十根辐条聚集到中间一根毂上，正因为有了车毂中间的孔洞，车才能行驶。揉捏陶土，制成器皿，正因为有了器皿中间虚空的地方，器皿才能盛物。开凿门窗建造房屋，正因为有了门窗四壁之内的空间，房屋才能住人。可见，“实体”给人以便利，“虚空”才是发挥作用的关键。

【感悟】

不得不感叹，老子的观察能力实在太强，通过对车轮、器皿和房屋的细心观察，发现了一个极其朴素的道理，“实体”的确有用，给我们带来便利，比如车轮、器皿和房屋，然而，“虚空”作用更大，没有“虚空”，车轮无法转动、器皿无法盛物、房屋无法居住，没有“虚空”的“实体”，根本没有实际功用，仅仅是摆设而已。

当今我们处在一个物欲横流的世界，占有欲令我们欲壑难填，家中的书房、衣橱、阳台、鞋柜塞得满满当当，手机、电脑上的存储空间被大量的数据文件所占据，不时提醒存储空间不足，“实体”太多，“虚空”被挤压得没有空间，焦虑情绪滋生蔓延，原本稀缺的注意力更加紧缺，看似“拥有很多”的我们备受煎熬、沮丧不安，看似“实体满满”的物品形同虚设。

这时，“极简主义”、“断舍离”、“少即是多”等理念风靡全球，告诉我们并非拥有太少，而是拥有太多，“实体”大量占据了我们的生活，“虚空”无处安身，我们的灵魂也无处安放。

所谓“极简主义生活”，就是要求我们尽量排除一切没必要存在的东西，舍弃不是自己真正需要的东西——包括身边的物品，做事的流程、沟通的环节等等，从而迅速找到应该去珍视的东西，让自己彻底实现“不为外物所累”。在这个过程中，我们的时间会变得更充裕，精力更加充沛，内心更加安宁，身体更加健康，最终真正感受到久违的幸福。