年轻人，在让高晓松投票之前，请先投给自己
一个两年前落选《奇葩说》的年轻人，因错过了爆红的机会而懊悔不已，两年后，这个24岁的年轻人抱着必胜的决心再闯《奇葩大会》却又铩羽而归。
唯一的区别是，这一回他输得更难看，观众们看得尴尬癌都犯了，因为他发言还没到一半，就被高晓松按铃叫停。
《奇葩大会》第六期的现场，选手冉高鸣先是抛出了对自己过往经历的几个“新颖”的描述：他说道“廉价健身房是养鸡场”，“穷游为两男两女睡80一晚的大头床，很淫荡”，他还说“生活不检点，跟穷困潦倒比起来，屁都不是。”
冉高鸣对廉价健身房的形容
另一个原因是评委高晓松罕见地直接按铃叫停了他的演讲。
高晓松说：“虽然我不评价别人的三观，但是我听了有一种非常不舒服的感觉。我觉得你作为一个并不富有的人，你在侮辱这个阶级。”
何炅也在现场总结说冉高鸣的慌乱感让他不舒服。之后的东七门官微认为冉高鸣落选是因为他表现出来的“急”。
不过，也有很多为他鸣不平的，特别冉高鸣的微博粉丝，他们评论说“冉姨”代表了自己这一类不安的成长中的年轻人，他们不满高晓松对他的指责。
之后知乎大V霍老爷也发表公众号文章评论到冉高鸣不过是表达了对贫穷的生活的一些抱怨，高晓松的指责则体现了中国富有阶层对贫困阶层的看不惯与不理解，高晓松叫停冉高鸣是一种本能的阶级区隔的反应。
东七门官方公众号热评里也有粉丝认为高晓松叫停冉高鸣是因为高不能理解现在年轻人面临的阶级分化的严重性，和因此带来的急躁。
冉高鸣确实代言了一部分人，可是他被叫停和他的阶层无关，冉高鸣最需要改进的是他的沟通技巧和认知模式，否则他在贵圈的路将会更难走。
我们来看看冉高鸣是怎样一上来就引起评委的反感的。冉高鸣的卖惨和自嘲都是为了证明他吃了这么多苦就－应－该－换来马东给他奇葩说的门票。他一直喋喋不休的是，我都这么惨了，我都又等了两年了，你都不能给我进？我都和马薇薇和肖骁一起有其他节目的合作了，我为什么没有资格来奇葩说？
对不起，这个世界的运行规则里没有“应该”二字。
这和《奇葩大会》以往入围的选手是有本质区别的，无论是马薇薇、肖骁、还是麦孜燕、刘楠，对于他们来说，表达自己对某件事或者某类事情的态度是第一位的，而当选辩手甚至收获粉丝则是水到渠成的事。
而冉高鸣一上来就没有给马东退路，他诉苦说自己错过了奇葩说，错过了爆红的机会，潜台词其实是马东你不能再让我错过了。
换句话说，冉高鸣在现场提出的不是一个“期望“， 而是一个“要求“。这也是他的“急”为什么让人不舒服的原因，他其实内心没有给评委们说不的机会。
也难怪在阅人无数的何炅和马东都含蓄的表达了对这种表达方式的不满。何炅说的，“好像如果马老师现在不收下你，就真的辜负了你这两年。“马东也说，“他好像是练了两年来要挟我的。“
冉高鸣最大的遗憾是他不知道如何表达需求和渴望
有人说是老奇葩们开始抱团，排斥新奇葩了，在冉高鸣的例子上，真不是这么回事。实际的原因是，
“如果提期望的时候不允许别人拒绝，那么就不是期望而是命令了，没有人喜欢被命令。”冉高鸣的沟通方式注定让评委们不愿意给他投票。
更不用提，在《奇葩大会》这个表达观点的地方，冉高鸣并没有任何立论。我们通篇感受到的是他的情绪而不是观点。换句话说，在这个平台仅仅描述一些生活状态，描述自己如何如何努力，当然会博得同情，引来粉丝，但是辩论的本质需要表达观点。冉高鸣表达的观点是什么呢？冉高鸣后来被按铃叫停之后说“我的核心思想是我是一个不安的人。”但这不算是一个观点。
二
冉高鸣在日常生活中应该也是一个存在沟通问题的人。在他后来为自己“辩白”的微博中，他以自己视角讲述了自己在中国传媒大学这所大学里体会到的阶层差异带给他的自卑感。而这篇文章则充满了他对那些富有的同学一厢情愿的想象，他认为贫富差异的墙隔在了他和他的富同学中间，看起来，他也因此并没有和这些同学成为朋友。
在这篇微博长文中，冉高鸣写道：
......和大学同学出去逛街，同样的一件东西，看到价签之后我定义它为珠宝，有人就是定义其为塑料。平常生活里吃穿不讲是我的习惯，但是看着周围的人总是用着穿着我定义为奢侈的东西我就觉得奇怪，会想说：不至于吧，日常生活而已，要这样天天都是名牌款款都是限量么？直到参加一个重要的晚会，出于尊重，我选择了一身我认为得体的衣服，也许是名牌吧。但到了晚会现场，发现那些平常穿名牌的朋友们，换上了我没听过的更高级的品牌，我才意识到：其实我们都一样，日常生活中吃穿不讲，在重要场合才要穿的更好。只不过我们之间有一种东西，叫做——差距。我不定义这种承认差距的动作叫做仇富，因为本来我们出生的环境就是不同，有的人出生就含着金钥匙，有的人出生连爸妈都没有，我们不能把这些都埋怨到出生中去，毕竟能来到这个世界已经是父母最好的恩赐。
在这些叙述中，我看到冉高鸣自己也选择了因为钱而把自己和同学区隔开。他似乎认为自己要先挣够钱才能和这些同学成为朋友，自己得先进了《奇葩说》才能“配得上”马薇薇和肖骁这些朋友。这些其实是他认知的一个误区。
实际上我们生活中应该都有这样的经验，出身不同的人不是完全做不了朋友的。人和人之间，不是只有名和利这两种产生共鸣的纽带。
马薇薇难道不是因为她传达的一些女权和独立女性的思想而渐渐收获了来自各个阶层的女性的喜爱的吗？作为平常人，她没出名没钱的时候对名利的向往是肯定的，但是不代表她没有拥有这些的时候就一定要自怨自艾，或者把名利当作在社会上立足的唯一基准。
冉高鸣的沟通问题其实来源于他深深的自卑和自我否定。
冉高鸣是自卑的，他所流露出的那种急切、不安和紧迫，不平衡感，可能来自于他自己说的“非常非常一般”的家庭、曾经200多斤的体重、“全国倒数”的专业排名。
也可以是别人说的“欲望太多”。可是他同时可以坦坦荡荡地表达出来是什么让他如此需要外在的肯定？是什么让他不安到如此呢？冉高鸣自卑到无法平等地去看马东和高晓松，无法正常的表达自己的要求。而他恰恰最需要的是肯定他自己的需求。
冉高鸣的辩解背后是不能自我接纳
在他的微博文章中，他认为能够带来安全感的东西只有金钱：
当然，我很幸运，承蒙各位老师和前辈的照顾，我在校外实践的效果还不错，我尝到甜头了，发现我慢慢的有了其他可以称之为是优势的存在。我这才慢慢的减少了我的不安和惶恐。 然而可能就成为了所谓的拜金？追名逐利？ 因为目前来看，我真的打心眼里觉得，能够带来安全感的东西有很多，但最能够直观给我安全感的东西，可能就是金钱，朋友有的时候会问我：“冉高鸣你攒钱你为什么不花？” 因为我觉得那就是一种安全最直观的表达，也许我一辈子都在努力挣钱，却一辈子从来不觉得自己有钱。
不是说不能有这样的价值观，也不是说拜金就错误。而是除了拜金，我们还需要有其他可以让我们感到安稳和自豪的东西。因为钱能不能挣到不是完全由我们控制的，比如你入了哪一行很多时候也看运气。
冉自己也意识到了“我也许一辈子都在努力挣钱，却一辈子从来不觉得自己有钱“，钱作为外物是填不满他的不安的。
东七门评论说“谁不爱钱？谁不拜金？谁不热衷名利？所差的大抵不过是，冉高鸣比大多数人更着急、更赤裸、更坦荡罢了。”
这话前半句都对，只是冉高鸣缺的恰恰就是这一点坦荡，缺少对自己的认可和坚持。他的微博字字句句都在引用别人对他的评价。
冉姨的微博，还是在为自己辩解，争取外界认同
我们无从想象这样一个24岁的年轻人在娱乐圈里经历了多少的拒绝和伤害。然而，我希望他勇敢的说出他仍然在这个圈子里的原因是他想要表达（他一定有这样的需求），而不是因为家境、出身、而“不得不”挣钱。这两者是有本质区别的。
因为，
如果我们致力于满足自己成长的需要，那么，即使艰难的工作也不乏乐趣。反之，如果我们的行为是出于不安、恐惧或羞愧，那么，即使有意思的事情也会变得枯燥无味。
最后想给冉高鸣一些建议：
1. 真正的接纳自己。冉高鸣说要和过去的自己再见，我觉得他不需要向过去的自己告别，他需要的是给自己一个真正的接纳。接受自己是不完美的，不是时时刻刻都能抓住机会的。
2. 他可以好好梳理一下自己为什么如此需要赚钱，以及为什么那么拼命地去争取机会。在这个社会里我们每天都看到更多的年轻富豪的诞生，更多的明星爆红，但也不是所有人都卯足了劲儿一定要爆红和暴富，而这其中有很多人是因为他们找到了生命里一些其他的支点，可能是强大的内心本身。终有一天他会发现，他应该相信自己生来就是有价值的，不是只有通过出名和赚钱才能证明自己存在的价值。
3.多想想自己如果你的需要得到满足了，你会是怎样的心情？给自己多一些鼓励。心气太高的人会有一个通病，就是即使实现了目标，也仍然不能满足。得到的会马上当作理所当然。（这恐怕也是马老师潜意识里不想提携他的原因。）
4. 相信自己总是有选择的，多多拥抱“正能量的有抱负的紧迫感”；不要低估自己选择的权利，避免哀怨的慌乱感。他完全有理由相信，没有奇葩大会，还有别的大会。自己通过努力也仍然可以立足于社会。最重要的是自我肯定，才能正常的交到朋友，以及赢得尊重。
冉高鸣加油，希望有一天再在屏幕上看到的你不是披着放飞自我的外衣争取认同，而是，不惧外界评价的真实自在表达。
以上。
