遥祭逝者，泪洒清明

来自网络

清明，是一年二十四节气中最具有特色的节气之一，也是春天播种育苗和踏青的好时节，更是追思与祭奠逝者的日子，也就不免让我们在这美好的春色里添了几分哀叹和敬意。

以往，在故乡的空气里，每逢临近清明时节，乡亲们总是先去准备祭奠先人的事。早早地去撇下柳枝，首先在那些长着嫩芽的柳条上粘上一条条白色的纸条；然后在箩筐里放上先人生前爱吃的几样东西；最后领着孩子们，带着鞭炮和冥币，扛着粘着纸条的柳枝和铁锨，就往每个先人的坟墓走去，开始祭奠的传统，在哀叹哭啼里或冷清寂寥里结束了这场祭奠，坟墓上只是添了新土和祭奠的残痕及那些摇曳的柳枝。

完成祭奠的乡亲们，开始着手着播种育苗的农活，往往以播种春茬花生和育西瓜、番茄、豆角、姜芽为主地忙活在清明时节里；家里的主妇们，在忙碌农活的同时，也在清明节的当天，用春天的第一刀韭菜搭配油渣或鸡蛋，为一家人包着饺子，改善一下生活。

对于清明节的气氛，往往来自临近清明前的十天半月，那噼里啪啦的鞭炮声此起彼伏地从空气里传来；放眼望去，那大大小小，高高矮矮的一个个坟墓，不管是松树与石碑围绕还是光秃秃地寂寞，都插着的一根根飘着纸条的柳枝，在春风里打发着冷清；故乡的万顷良田里，到处散发着播种育苗的希望，还有那绿得喜人的春色；厨房里，在清明节这天，也被勤劳美丽的主妇们，打扮的可爱与素雅，一个个皮薄馅多的饺子，整整齐齐地躺在案板上，等待着犒劳那些为爱和希望努力的乡亲们。

如今，我虽然常年漂泊四海，也似乎不曾有过清明祭奠亲人的行为，只是前些年才用文章隔着千山万水进行祭奠，祭奠那些在我生命里一步步逝去的亲人，但是这点关于年少的记忆，却还是历历在目。

今年清明，我依旧在鹭岛的一隅，与躺在故乡田野里的那些杂草横生、寂寥冷清的坟墓，埋葬着未曾谋面的先人和陪伴我成长的爷爷奶奶及母亲，隔着一千五百公里的铁路距离，自然只能借助文字的力量，遥祭他们在我心中的曾经。

大清早，在我住的地方，就下起了淅淅沥沥的雨，只看到零零星星的阿婆，撑着雨伞，拎着竹篮，篮子里面放着冥币和香烛，一起步履轻盈地向村口小屋走去，做着祭奠的仪式吧。

这场雨，也无意再现了‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂’的情景。

我走在雨中，跨越了时空的限制，从脑海里找到那些逝去的人和有关的事，那些无法用相片诉说的东西，况且他们只留下少的可怜的相片，且早已泛黄在某一个箱底了。

他们对我的爱和希望，既有嘘寒问暖的关怀也有孜孜不倦的教导；既有恨铁不成钢的责怪也有趣味横生的真知，我对他们，既有胆战心惊的瞬间也有体贴入微的日常；既有一种后知后觉的报答也有一种惆怅绵绵的隔离，我们之间，就是在这样简单或复杂的生活里渐行渐远，最后逐渐消失在回忆的某个转弯，成了无尽的追思。

这种感觉，如龙应台所说的那般贴切。‘慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是：今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

如今的场面，追忆也是另一种的乡愁，如余光中《乡愁》所言。‘后来，乡愁变成一方矮矮的坟墓’。只是我在外头，他们躺在里头。追思也不可避免地成了陪我打发余生的伙伴之一。

写在最后的话，今年的清明，还更应该祭奠那些牺牲在战役一线的勇士们，他们是真正的勇士。

如鲁迅的《记念刘和珍君》所言。‘真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血’，无疑他们做到了。他们明明知道参与到疫情保卫战中，所面临的一切危险，还是勇于去面对和承担，让疫情能够及时得到控制；也让更多的家庭能够在这场疫情保卫战里得到保全；让这个春天的很多故事，在感动与感恩里传遍九州大地。

只是不幸的是，他们有的人为了更多人的爱和希望，在争分夺秒抗争疫情的过程中，累倒在工作岗位上，永眠啦；有的人，为了让更多的患者及时治愈，早点与家人团圆，被感染后带着遗憾走了，永别了我们。

尽管如此，但还是有许多可爱可敬的他们，从全国各地开始，带着爱和希望前赴后继地参与到疫情保卫战中，为了我们更多人的明天。

对于这样的勇士，牺牲在疫情保卫战中的勇士们，我们难道不应该去感恩？不应该去祭奠他们？

我愿意用此文进行遥祭他们，包括我那逝去的亲人但又不仅仅是他们，也是更多牺牲在这次疫情保卫战里的勇士们。

谨用手里的笔做着故乡清明的礼仪。愿用这篇拙文杂词，作为一个长着不同大小柳叶的柳枝；这一个个字，便是那随着春风飘扬的白色纸条；一切的追思与祭奠浅浅地写满了纸条。

同时，我希望对于这姗姗来迟的清明祭奠，能征得春风的同意，最好在明天清晨的空气里，缓缓地把这样的柳枝插入他们的坟莹；如果可以，还希望春风能够把你刚吻过的泪痕，再悄悄地吻在他们的坟莹上；千万不要打扰他们难得的安宁，也给予我心里一丝丝的慰籍。