你平庸的原因,就是不够耐心
说什么平平淡淡才是真,不过是梦想实现的可能太小。
01
曾经在网上看到这样一组漫画。
有一群人,背着沉重的十字架,艰难蹒跚而行。
此时,其中一个人觉得,自己实在是太累了。
于是,他突发奇想,能不能把背上的十字架,锯掉一部分呢?
说干就干,他设法找来一把锯子,把十字架锯掉了一大块。
重新背起十字架的时候,他欣喜若狂地发现,原本沉重的负担,果然轻快了不少。
尝过了第一次锯十字架的甜头之后,自然就有了第二次,第三次。
慢慢地,他锯十字架的行为,也变得肆无忌惮起来。
他不由得开始沾沾自喜,开始觉得自己的投机取巧是一种明智的选择。
直到他遇见了那条深深的沟壑。
不,与其说是沟壑,不如说是一座,让人望而生畏的悬崖峭壁。
他的脚步,被迫就此停了下来。
当别人用自己背上笨重的十字架,当做桥梁前行的时候,他却只能带着自己,被砍了几乎一半的十字架,永远地被留在了悬崖的另一头。
甚至,那些曾经落后于他的人,都纷纷赶了上来。
唯独只有他,从此丧失了前行的可能。
在人生的道路上,苦难重重,荆棘遍地。
一些被生活压迫得直不起腰的人,会忍不住寻求捷径。
想要暴富,想要成功,想要更快地名利加身。
可是他们却忽略了一个真相:所有的捷径,都是在通向死亡。
作家李尚龙说:“这些年,我看到了太多人起高楼、宴宾客,然后高楼倒塌,宾客离去,当他痛定思痛思考原因时,忽然发现,仅仅是因为走了捷径。”
那些所谓的捷径,就像夏日的泡沫,看似流光溢彩,令人生羡,实则虚无缥缈,触之即碎。
当美梦破碎的时候,那些被幻象蒙蔽的人,才会恍然惊觉。
可是,已经太迟了。
其实这世上,并非没有捷径。
只是这捷径只有一条,就是持之以恒的努力。
02
王献之,字子敬,为王羲之的第七子。
曾有人这样评价王献之的书法:
“丹穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智”。
在书史上,王献之与其父王羲之并称“二王”,有“小圣”之称。在《书估》中,他的书法被评为第一等。
但即便是这样出类拔萃的献之,在他幼年的时候,也是曾有过寻求捷径的心思。
由于受到父亲的熏陶,献之自幼就爱好书法,总想着有一天能赶上父亲。
一日,献之自觉自己的书法已经小有所成,跑去询问父亲,“依照我现在的水平,再练三年应当就差不多了吧?”
父亲只是笑笑,并不答话。
母亲替他答道,“还差远了。”
献之又复问,“五年是否可以?”
然而,母亲仍是不予肯定。
献之心中焦躁,于是追问父亲练字的窍门。
父亲只是指了指院子里的十八缸水,解惑道,“秘诀就在这18口水缸之中。等你练完这十八缸水时,你自会知晓。”
献之思虑了很久,终于恍然大悟。
后来献之真的练完了这十八缸水,而他也成了史上赫赫有名的书法家之一。
那些成功者,不是在某一个时间段,突然就成功的。
所谓的成功,都是来自持之以恒的努力。
萧伯纳曾说:“我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。”
也许,这种努力看来飘渺,没有尽头,可它终归带着一丝希望。
何况,历史早已证明,能够做到持续努力,本身就是一种成功。
03
苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。
我们都知道,勾践卧薪尝胆,一雪前耻的故事。
可是,如果当初夫差没有半途而废,没有放虎归山,也不会有后来的灭国之祸。
一念之差,付出一国城破的代价。
而这些,原本都可以避免。
怪不得罗永浩会说:“失败只有一种,那就是半途而废。”
就像乐羊子妻劝学的故事。
她用剪刀,一刀剪破织好的丝帛,以此来告诫自己的丈夫:“半途而废,荒废学业,正如这一寸一寸织好的丝帛,前功尽弃。”
丈夫闻之羞愧不已,毅然重回苦读。
一寸一寸的积累,方有匹布的织成。
身披日月的苦读,方有学业的大成。
纵使艰难,依旧初心不负。
正是因为有了奋斗不息的初心,那近乎卑微的梦想,才会熠熠闪光。