太原：三座殿堂拼凑的“奉圣寺”

         本文为“太原：“晋祠”深度游（3）

         奉圣寺位于山西省太原市西南郊国家AAAA级旅游区“晋祠景区”的最南端，全称“十方奉圣禅寺”；该寺最初是唐高祖李渊为唐代开国功臣、鄂国公尉迟恭（字敬德）所建造的别墅。唐高祖武德五年（公元622年），尉迟恭为超度众生，便将自己的别墅捐献出来，改为寺庙，名为“十方奉圣禅寺”，又名“释迦厂”。

         奉圣寺自建成至今已有1392年的历史了，其间屡废屡兴、历代均有修葺，但在上世纪所有地面建筑已经被毁坏殆尽。现有的寺内建筑均为1985年由山西境内其他寺院迁建而成的。中轴线上依次为山门（原为“晋祠”大门“景清门”）、过殿（原为山西汾阳县三泉镇平陆村的“二郎庙”）、大雄宝殿（原为太原南郊马庄“芳林寺”的大殿）。由于奉圣寺是由三座殿堂异地拆迁而成的寺庙，并非按原寺庙规制复建的，因而成为晋祠众多古建筑中的特例。

        下图、“十方奉聖禅寺”山门，此门原为晋祠大门。名为“景清门”，1981年復建奉圣寺时，移来此处作为山门。

                     对联：山環水繞無雙地      神樂人歡第一區

下图、山门内左侧的“哼将”郑伦

下图、山门内右侧的“哈将”陈奇

下图、奉聖寺简介

下图、这是山门内右侧右手持长剑的不知名护法神将。

        自唐代之后修建的寺庙或祠堂，多以唐代名将尉迟恭（敬德）和秦琼（叔宝）为左、右门神，但这座奉圣寺前身为尉迟恭的别墅，由尉迟恭为自己别墅改建的庙宇当门神，似乎有点费解，况且尉迟恭使用的兵器也不是剑。

下图、这是山门内左侧的不知名护法神将，双手持剑，也不是秦叔宝的使用的兵器。若有当地朋友知道这两位手持宝剑的门神是谁，请留言相告，先此感谢！

下图、这是进入山门殿后第一院落中左、右侧廊内的碑碣，由于隔着木栅栏，无法拍摄碑碣细部。

下图、这些碑碣原来是石刻本《华严经》，此为简介

下图、这是进入寺庙后的第一座殿堂：过殿，无匾额。殿前的古柏树树龄大约有千年左右了，据说是唐代名将尉迟恭亲手所植。        对联：大肚能容了却人间多少事     满腔欢喜咲开天下古今愁

下图、经查阅资料，这座三开间的“过殿”，原名“二郎庙”，是1981年復建奉圣寺时，由山西汾阳县三泉镇平陆村迁来的。现殿内供奉的是笑口常开的大肚弥勒佛，尽管身上的金装已经剥落很多，依然笑得灿烂。

下图、这是殿内右侧的护法天王画像（左）和三尊罗汉立像。应为四尊，因木栅栏遮挡未拍摄到。

下图、这是殿内左侧的护法天王画像（右）和三尊罗汉立像。

下图、这是“过殿”的后面，

            对联：自奉圣奉建初唐便来这奉圣寺中时时奉圣     唯西山西道雪岭宁拾此西山脚下面面西山

下图、这是奉聖寺的最后一座大殿：大雄宝殿     这座大雄宝殿原是位于太原市南十五里处的马庄明代“芳林寺”的大殿。芳林寺创建于宋熙宁二年 （公元1069年），当时此寺被称作太原城南“第一胜景”。元末时遭受很大破坏，明成化十三年（公元1477年）七月，僧悟宁加以重修，并建起了大雄宝殿、钟鼓楼、碑楼。清顺治年间又增建洞阁。1948年被阎锡山的军队拆毁了一部分。芳林寺是太原市著名的绿琉璃瓦建筑群，大雄宝殿的“狮象宝屏”、山门抱叉墙上的“团龙”，都是明代的琉璃艺术杰作。1981年奉圣寺復建时，将此殿迁建于此。

下图、大雄宝殿内的主尊：南无本师释迦牟尼佛

下图、这是殿内右侧的地藏王菩萨坐像和左右胁侍闵公和他的儿子道明。

下图、这是地藏王左侧的五位阎王坐像，因木栅栏门妨碍，还有五位阎王未拍摄到。右侧立者为地藏王胁侍闵公。

下图、这是殿内左侧的观音菩萨坐像和善财童子（右）、小龙女（左）。

下图、观音菩萨左侧的“迦诺迦伐磋尊者”（右2）等6位尊者，因为此殿不开放，无法拍摄完整的画面，

下图、这是在大雄宝殿台阶上拍摄的奉聖寺北面的舍利塔，正在维修之中，暂不开放。

下图、这是奉圣寺隔壁的“浮屠院”旁门，因院内的“舍利生生塔”正在修缮，故大门紧闭。

下图、这是修缮完成后的“舍利生生塔”。此照片来自博友的游记，特此感谢。

                                                      关于“舍利生生塔”

        舍利生生塔位于山西省太原市晋源区晋祠内奉圣寺寺北的浮屠院中。据传：释迦牟尼佛圆寂后，其骨灰形成各色晶莹的珠子，即“舍利子”。其中一粒埋于此塔下，清乾隆年间重建此塔时，发现有许多舍利子，当初一粒变成如今的千百粒，于是将此塔称为“舍利生生塔”。

         此塔始建于隋代开皇年间（公元589—604年），宋代重修，到清初已毁塌严重。奉圣寺和尚善修决心重修，他化缘到资金后，于乾隆十六年（公元1751年）重建。此塔是中国清代砖塔中的佳作， 塔高三十八米，八角七级，玻璃剪边，轮廓秀美，挺拔壮观。塔内设螺旋蹬道可登塔顶，每层塔设四门八窗，凭窗远眺，晋祠内外美景一览无余。如在夕阳西下时欣赏宝塔，还会出现一天云锦、满塔光辉的壮丽景观，因此而被誉为“晋祠外八景”之一“宝塔披霞”。  在一级塔门上有杨二酉题匾“形明动化”四字（杨二酉（公元1705年-1780年）字学山，号又屯，山西太原人，清雍正年间进士，他曾于1739年任巡视台湾监察御史）。二级以上每级均有砖匾四块，共二十块嵌于塔壁上，这些匾额均系杨二酉之作。原塔内每层有佛像。《中华古塔通览》认为，晋源舍利生生塔，虽为清代建筑，但却为清代砖塔建筑之精品，况其历史悠久，又有佛舍利之圣物，以其历史文化价值较高，故列为“中华名塔”。

           全文完

         请看下集：太原：晋祠深度游（4）        关于尉迟恭，请看本博客专文

原题：（原创）太原奇庙：三座殿堂拼凑的奉圣寺    2015-04-14 15:25   发表

2018.12.31   阅读(761)| 评论(22)