因果无人能逃！乃至成佛皆因果
世人不信有因果，
因果何曾饶过谁？
经句云：
“杀人者被杀人者杀，胜者被胜者胜，骂人者被人骂，恼人者被人恼，由是业业相报，毁人之人被人毁。”
因果无人能逃！
禅定？就是禅定功夫深厚在因果面前也无用！想想那些开悟的禅师，藕益大师、彻悟大师等等哪位不是开悟的大禅师，结果病痛降临，才发现禅定功夫用不上，只得含泪念佛以求速解脱，最后转禅入净都往生极乐世界了！（还有好些密修净土的大德高僧）……所以，就是禅定甚深的菩萨也要念佛往极乐世界！
《坐禅三昧经》：“菩萨坐禅，不念一切，唯念一佛，即得三昧。”
菩萨行深般若波罗蜜多时就是一句南无阿弥陀佛万德弘名
故《大集经》曰：“若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。”
还有教授玄奘大师《瑜伽师地论》的百岁高僧戒贤大师禅定智慧了得，一样逃不过痛风病的折磨，差点自杀，被菩萨点化，后真得如菩萨所示等到玄奘大师来取经，触景悲恸，……
世间禅定最高境界是非想非非想天，躲在无苦乐的执空境中八万大劫刹那即逝一样堕恶道！《涅槃经》：“虽复得受梵天之身，乃至非想非非想天，命终还堕三恶道中。”故印光大师说：“古人如圆观禅师，能知过去未来，尚不能了生死。五祖戒、草堂清、所悟之禅，今人何能仿佛?”……
唉……唉！
乃至已出生死的阿罗汉也逃不过因果定业！比如被饿死的小驼背尊者、被渴死的梨军支尊者，盲眼的迦丘帕喇尊者，被牛撞死的婆酰尊者，被人一拳打死的比丘尼第一神通的莲花色尊者……就是神通第一的目犍连尊者也惨死在外道手上！……
为何真正业尽情空、无因无果的佛也要示现金枪马麦头疼的因果？
（注：无因无果、非因果非不因果的佛境非我们凡夫所想的无因果，亦非九界之力所测知！所以不到阿罗汉时千万不要妄谈无因无果，宁执有如须弥，勿执空如芥子！深信有因果！不疑惑因果！这就是『不昧因果』！所以未证凡夫妄断般若是拔无因果，断自断他善根！断念佛成佛大因果之如来密藏！切忌！切忌！）
因果很冷酷却公平！无量劫被我们吃掉杀害的众生无量。善恶不相抵消！你吃我、我吃你的互啖因果相报不息，分毫不差。不是不知道烧红的铁块就去用手拿就不会烫手，因果不会因为不知不信就没有。
《大乘无量寿经》：“唯此五恶世间最为剧苦。”
又说：“世间诸众生类，欲为众恶。强者伏弱，转相克贼。残害杀伤，迭相吞啖。”……
十方佛刹皆不容者充满娑婆世界
（我们五浊恶世凡夫本是具足谤法五逆之阿鼻地狱根性众生，是释迦牟尼佛暂救度到娑婆世界以教化之）
古人也说“风水轮流转”。我们公开大谈舌尖上的罪恶，却不知因果公平，难道餐桌上的美味就不能再次成为我们？今天大快朵颐的我们难道不能再次沦为餐桌美味吗？我们互为凶手纠缠沉溺在生死轮回游戏中不得自拔！……
我们末法凡夫难道还不明白佛示现金枪马麦头疼因果的彻骨彻髓的大慈悲心吗！？
此生死游戏我们玩不起！更还不起！
要永不受苦报？唯有念佛求生无有众苦、但受诸乐的极乐世界！
《阿弥陀经》：“无有众苦。但受诸乐。故名极乐。”
《大乘无量寿经》：“彼极乐界，无量功德，具足庄严。永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名。亦无四时、寒暑、雨冥之异。复无大小江海、丘陵坑坎，荆棘沙砾、铁围、须弥、土石等山。惟以自然七宝，黄金为地。宽广平正，不可限极。微妙奇丽，清净庄严。超逾十方一切世界。”
……
极乐世界超逾十方一切世界！
一切因缘就像从极乐世界伸出的救生线！拉住一切众生不落入执空中！引导一切众生回归诸佛第一义空的九品净识之家！此乃诸佛出于世间一大事因缘！
所以拔无因果最可怕！断如来密藏！即断念佛成佛之大因果！断诸佛唯为此大事因缘出于世间密意！
