耶稣的受苦（可十一至十三章）
2019-04-23 本文已影响30人
漢之東
（作者:苏颖智）
从十一章开始，耶稣便进入他在地上的最后一周了。在四福音中，马可的记载比任何人都详细。
星期一:他咒诅无花果树，暗示神将国度从以色列身上挪去，赐给结果子之百姓；他也洁净圣殿。（十一12）
星期二;无花果树枯萎，显示主所说的，必要成就；他也为自己的权柄与民间领袖辩驳。继而用凶恶园户的比喻阐明以色列的恶行──杀害先知，杀害神的儿子，所以神要弃绝他们。
耶稣又多次与领袖辩论有关纳税、死人复活、最大诫命等问题，显出他的智慧及权柄。他也称赞穷寡妇的奉献。然后，耶稣论及末世预言，带出未来世界及以色列前景。这些预言包括圣殿被毁、普世性预兆；宗教、政治、军事、经济、自然环境、道德及人际关系、福音遍传等预兆；也包括了以色列的预兆，以色列要再度受到审判等。
耶稣藉此教导我们要警醒、谨慎、祷告，又要忠心尽己本分做管家，等候他的再来。这些预言叫门徒不要只看到目前环境恶劣，神仆受迫害，而是要放眼看他再来时之荣耀，他必审判世界，赏赐门徒。
默想
穷寡妇的奉献极受主基督赞扬，她的奉献有什么地方值得我们学习？主说：别人所奉献的都是有余的，但她奉上的，却是她养生之用的。其次，寡妇之所以穷，是因当时的宗教领袖侵吞她们的家产（可十二 40）。然而，她却不独不因此埋怨神、弃绝神，反而作出更大牺牲，奉献给他，这是更难能可贵的。请思想，你曾否因别人不好的见证令自己信心软弱？学效这穷寡妇吧！
与主同行
为何在上十架前，主要指出末世及主再来的预兆？除了因门徒的问题有感而发外，是要提醒门徒要放远眼光看未来，不要只顾目前，惟有这样能带给我们盼望，叫我们警醒度日，不致浪费光阴！
金句：马可福音十二章四十二至四十四节
（作者:苏颖智）
《你曾为我受苦》
