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《西方的智慧》摘录(5)

2023-03-25  本文已影响0人  安若芷水

    如果人们欲言意赅地概括出西方文明的特征,那么他们完全可以说,它是建筑在精神事业的伦理之上的,这种伦理本质上是希腊的。

      对苏格拉底来说,未经审视的生活是不值得过的。

      亚里士多德坚持,关键的不是生活得长久,而是生活得好。

      在社会传统和哲学传统之间有着某种相互作用。迷信的传统不会产生摆脱迷信的思想家;赞赏节制、贬低进取的传统不会产生出建设性的政治措施,以对付紧急关头的挑战。

      科学的传统,除了能够提供物质利益以外,本身也是独立思考的伟大推动者。西方文明所到之处,其政治理想始终随其物质扩张而至。

      从事科学探究就是要关注实际现象。

      科学探究唯一需要尊重的就是理论性讨论中的普遍准则,或者用苏格拉底的话来说,就是辩证法。

      科学在技术应用上的辉煌成就却引出了另一种危险。因为许多人渐渐以为,只要人的努力得到恰当的指导和运用,那么实际上,人就无所不能……就此而言,我们自己的世界正面临着超越各种限度的危险。

      对中世纪的人来说,世界是静止的、有限的、秩序井然的地方。其中的任何东西都有其指定的功能,群星沿着它们的路线运行,人则在他出生所在的位置上生活。

      如果一门艺术能够具有数的特性,那它就立刻上升到较高的水平。这在音乐中最为明显。

      比例数学为宇宙的设计提供了一把万能的钥匙。

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