2021-02-13

盲目性和目的性

在研究题目之前，我们先研究一个被玩烂的问题，人生的意义到底是什么？，从宏观上来说，人类社会发展到现在的目的是什么?,为什么会出现这种情况?

一句很奇葩的话引起了我的深思“孩子，我宁愿欠你一个快乐的少年，也不远看到你卑微的成年”，确实还挺押韵，像极了许多励志鸡汤金句，既有押韵之古风，又有白话之精髓，真是无法形容

我们首先要分析的是，我们的起点究竟是什么？我们起点的立足点是什么？一个很重要的东西是对起点的分析，。就整个人类文明来看，我们的每一代人的起点都是不同的，都是具有时代性的，都是受时代限制的，除了一些志怪传说之外，我们可以非常肯定地说每一代人都有自己时代的印记，都不可能随随便便的超出时代，时代的变换导致了起点的不确定性。根本没有所谓的一个真正的标准。界定一个起点问题已经不仅仅是教育上的问题，更是一个哲学意义上的问题。界定起点的目的是为了划清与目的的差距，是通过“努力”来达到的，目的之为目的，就是要去达到的，但是这些目的是真正的目的吗？，

我们一生不过几十年，没心没肺也是蹬腿死，机关算尽也是蹬腿死。究竟下来我们确实很难做自己，很小的时候和爸妈一起睡，上小学开始独自睡觉，中学寄宿，大学寄宿，以后有了对象一起住，结了婚有孩子，孩子之后有孙子，。。。。。

我并不是排斥这种生活，我只是感觉这样的生活少了点什么，？

自己

对自我的认知·

很多时候我们庸庸碌碌一辈子竟不知为什么要活着，其实就算是从一开始就研究为什么而活着？，那我们其实并没有真正地活着，也就是说，为什么而活着本身就是一个很难去回答的问题，一个人有一个答案，70亿人有70种答案，没有必要局限于这个问题。如果硬要钻这个牛角尖的话，要么成为天才，要么成为疯子，而只有中间的那条路才是我们该走的路。

对自我的认知不应该是静止的，应该是动态的，是变化的，是曲折的，前途是光明的。但是我们不要只拘泥于对自我的认知之中，偶尔感慨一下可怡情。历代迁客骚人，多有此感，每逢名胜古迹，得无异乎。

有的时候我挺喜欢春秋战国和民国军阀混战的时期，那个时候百家争鸣，都希望找到一条标准的道路来改变当下民不聊生的社会环境，最后的结果都是找到的做符合其所在时代的正确道路，虽有时代的局限性，但更有进步意义。当然，天下大势合久必分，分久必合。

很多时候我感觉自己写下来的东西缺少一些生命力，没有那种积极向上的精神，更像一位风烛残年的老人一样，我努力的变得积极向上，努力寻找自己，新年新征程。

对