《一曲流水红颜寞》读书笔记-2林黛玉，诗词为心玉为骨

《一曲流水红颜寞》读书笔记-2

清代文学家张潮在《幽梦影》中对美人的诠释：所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。

被都市钢筋水泥桎梏的现代人，心为形役，身不由己，越来越少闲致清雅之心。越来越少明净大气的格局，每每读到林黛玉，总会被他身上的那份自然和诗意所打动。他敏感的内心，淡薄的气质，孤傲的人格，坦率的性情，横溢的才华，纯净的灵魂以及独特的诗意生活方式，月光之下，伴着吹拂过潇湘馆的斑斑翠竹的轻风，掠过我们的心灵。

黛玉的多愁善感源于身世之悲，父母双双亡故，林黛玉带着这样的哀痛来到外祖母家，从今别却江南路，化作啼鹃带血归。此一别，物是人非，此一别，故乡是他乡，此一别，沦为客居之人。黛玉的敏感在很大程度上源于这种精神上的漂泊。

从烟柳画桥的南方，来到寒风凛冽的北风，黛玉终生再也没回过故乡，乡愁也伴随了她一生。

飘飘何所似，天地一沙鸥。这一生，黛玉如同天地间孤飞的沙鸥，漂泊无依，寄人篱下的生活，加重了这种孤苦无依之感。寄居生活各种滋味，如人饮水，冷暖自知。黛玉很自律，很少去麻烦除紫鹃之外的下人。

怕人多嫌，怕人轻视，如履薄冰，战战兢兢，这样的孤苦，若非有同样的体验，很难感同身受。黛玉心中的敏感只关乎两件事，第一是身世，第二是爱情。身世的悲伤加上爱情的痛苦，在黛玉这里凝结成了孤独和绝望，理解了这点便会明白，她的小性儿，非一般意义的气度狭小，而是源于自尊。

宝黛之间是知音式的爱情，知喜知乐知悲知苦，黛玉和大观园的姐妹们闲度浮生，然而深层次的孤独和悲伤却只能与宝玉分享。

黛玉葬花是发自肺腑的悲歌，不想宝玉听到，先是感叹，后是恸哭。这一刻两人对死亡和生命的体悟是相通的，两人都有着诗人的忧伤气质，在他们的青春年华里，都沉重的叩问过命运之哀伤。

把爱和热情全部给了宝玉的黛玉，又爱的太苦，人生最苦的是爱而不得，诸般烦恼皆有此出。敏感，猜忌，烦恼，哭闹，道歉，小心眼儿，耍脾气。很多读者对黛玉的厌烦皆出自此处，何以自苦如此?

爱情得到确认后的黛玉，活得格外放松，远离了猜忌挑剔，远离了乖僻弄性，活的光芒四射，率真潇洒。（小说第34回）

读书感悟

作者读书好深，感悟颇多。

以已度人，换位共情，心自有感。