母亲的超度

我十三岁那年，年仅三十七岁的母亲就匆匆离开了人世。那一年，我正好住在佐钦寺附近的长寿谷密境，依止白玛才旺法师学习《中观六论》。我的舅舅扎·穆日活佛从故乡扎曲卡专门派来几个人，来到了我所在的长寿谷。他们带来穆日活佛的口信说：“要你马上请一个月的假，尽快回到故乡去。”

于是，我暂停学法，骑着马急匆匆地往家里赶。经过五天的骑马路程，终于回到了生我养我的故乡和舅舅穆日活佛的驻地。妈妈告诉我她身体的右侧腋下部位有些不适，没有什么大不了的病痛。从母亲的气色也看不出有什么重病，甚至像没有任何疾病一样。

母亲是个远近闻名的美女，她不识字但能够说唱《格萨尔王传》一百多叶的全部内容，她不是用一个调子唱诵全部的史诗，而是有分别地运用各种不同的调子，形像生动地唱出岭国诸位大将的个性。就在她即将离开人世的那段日子里，她依然用美妙动听的声音唱诵着《格萨尔王传》，和往常健康的时候一样欢声笑语、能歌善说，看不出有任何难受和痛苦。

我们父母兄妹以及舅甥久别重逢的日子正是夏天，牧区夏日的草原美丽如画，在广袤无边的草原上，牛、羊、马群悠然吃着青草，远看犹如镶嵌在绿色地毯上的花朵。而那些体形威猛的藏獒则被拴在牧民帐篷的周围，它们的毛色有四眼形的、有胸口是白色其余为黑色的、有棕黑色双肩呈现斑点的等等，这些狗个个都高大体壮像小牦牛，它们的脖子上都套着红色的牛毛绳索。被狗包围着的黑帐篷通常是四方形的，帐篷里面右边是男人的座位，左边是女人的座位，中间摆放着藏式的土灶，里面火焰不断。家庭主妇们在土灶上大显身手，做出很多美味佳肴。帐篷里面的最深处，堆有大大小小的皮口袋和木箱等，上面通常盖着一张花纹显眼的大毯子。

在男人的座位上方设有供壇，供壇上面有佛像、法器和很多油灯等。女人座位的上方则放着盛满美食的众多大锅、盘子和碗勺等，准备随时给家人和客人献上丰盛可口的美味。在白色四方形的羊毛垫子上面，男人们通常盘腿而坐，女人们则双膝着地跪坐，或者是双膝着地之后由一只手支撑着上半身而坐。这些在西藏东北部牧区常见的生活习俗，在我的家乡也都无一例外地存在。就在那充满诗情画意和欢歌笑语的藏北草原——我的故乡，我们全家人相聚在一起度过了一段美好难忘的欢乐时光。直到现在，我还常常梦里重游回故乡，流连在那段欢乐美好的时光里。

在家里住了半个月之后，遵照舅舅穆日活佛的安排，我随穆日活佛和百余名马队前往老寺等圣地朝圣礼拜，这次出游朝圣总共用了近一个月的时间。当我们正往家里返回的时候，母亲突然病重卧床不起。我和舅舅骑马涉过扎曲河，飞驰过藏北草原，急匆匆地赶回家。我们是在晚上到达的，就在我家的黑帐篷里，我看见母亲病情非常严重，知道她已经活不了多久。舅舅快步走到母亲的床前，坐在她的枕头边和我一起修起了大圆满心髓法宝中的往生妙法“颇瓦法”，我一边随舅舅诵修颇瓦法，一边睁大眼睛看着母亲的脸，心里非常难受。

正当我和舅舅修颇瓦法的时候，母亲突然伸出双手，做出合十礼印，嘴里还诵起了确迈大师所传的祈愿往生极乐文中的部分偈句。这个时候，舅舅穆日活佛发出了五次“嘿”声，然后，母亲的外呼吸便断了。看到这一切，我被惊呆了，一时之间不知所措。当颇瓦法的仪轨念完之后，我的心神才恢复了正常，想到与慈母从此就要永别，一阵从未有过的悲痛几乎令我的心脏停止了跳动。不过我又想到母亲能有幸接受观世音真身穆日活佛修的颇瓦法，知道活佛一定能够指明正道，送母亲的心识于极乐净土。此外，我知道母亲是曾经做过噶陀阿芜等众多大德的上师佐钦·阿卓·索郎曲培的女儿，很多人看见我母亲的舌头上有一个白色的阿字，无疑母亲应该是胜根基善种姓的人，她一定不会堕入恶道地狱。想到这些，我的心得到了很大的安慰。后来，我们请第六世佐钦法王吉扎·向秋多吉看母亲的超度情况，法王告诉我们超度非常圆满，法王的话使我们大为宽心。